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《墨辩》中关于“名”(概念)的逻辑思想
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作者:
周云之 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:同、兼爱、非攻、节用、节葬、尊天、明鬼、非乐、非命等政治伦理思想。《墨子》一书记载了整个墨家学派的思想,其中有的可能是墨子自著(或自述),主要是墨家弟子记录
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谈公孙龙——兼论《墨辩》三派
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作者:
沈有鼎 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:我在去年写了《的评价问题》一文,(《哲学研究》一九七八年第六期)有一位同志对我的论文提出批评意见。其中有一部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的许多内容也不是晋人凭空捏造得
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析《墨经》的“无厚”概念和辩者的“尺棰”命题
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作者:
周焕山 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:析《墨经》的“无厚”概念和辩者的“尺棰”命题
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《墨辩》中凸显的中国逻辑思想
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作者:
杨娟 来源:山西大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨辩》 中国逻辑思想 逻辑思想 逻辑
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描述:长期以来,关于中国逻辑思想的存在与否及其内容在逻辑学界一直存在着争议。中国有没有逻辑思想?用什么方法去研究中国的逻辑思想?这些问题一直都被学者们激烈地讨论着,至今没有一个统一的答案。本文选择《墨辩
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逻辑视域下的墨子里籍辩争
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作者:
杨岗营 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:逻辑视域下的墨子里籍辩争
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为爱正名:墨子“兼爱”思想之辩
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作者:
徐蕴 来源:大江周刊(论坛) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱”思想 墨子 正名 先秦思想家 兼相爱 交相利 平等 主张
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描述:爱是人类最美好的一种感情。先秦思想家墨子主张兼爱,基本表述为“兼相爱,交相利”,以平等爱人为其普遍涵义,还内含互利之意,而终以爱为旨归,其实可依次划分为互利、平等、爱三个从低至高的层次。
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爱与平等:墨子“兼爱”思想之辩
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作者:
徐蕴 来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 平等 爱
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描述:"兼爱"可从互利、平等、爱三层次来理解,而尤以平等为其思想的根本。
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墨子“非乐”观的伦理意蕴及其现实意义
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作者:
杨艳梅 来源:新视野 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “非乐”观 伦理意蕴
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描述:春秋战国时期,西周礼乐制度的崩坏越来越严重,牵涉范围越来越广泛,由此引发了诸子百家对于礼乐存废之辩。墨子提出的"非乐"、"禁乐"的音乐思想,与儒家崇尚"礼乐"的复古主张形成了鲜明的对比。墨子从普通
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墨子非乐"观的伦理意蕴及共现实意义
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作者:
杨艳梅 来源:新视野 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “非乐”观 伦理意蕴
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描述:春秋战国时期,西周礼乐制度的崩坏越来越严重,牵涉范围越来越广泛,由此引发了诸子百家对于礼乐存废之辩。墨子提出的“非乐”、“禁乐”的音乐思想,与儒家崇尚“礼乐”的复古主张形成了鲜明的对比。墨子从普通
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墨子是生秦“新儒家”论------从墨子“非儒”看墨关系
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作者:
刘绪义 来源:云梦学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子哲学 择务而从事 新儒学
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描述:墨子是生秦“新儒家”论------从墨子“非儒”看墨关系