全部
图书
期刊论文
会议论文
学位论文
图片
视频
资料
- 墨子“兼相爱，交相利”法律观及其现代价值
- 作者： 王金慧 来源：烟台大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 赏贤罚暴 “尚贤、尚同” “兼相爱 交相利” 非攻 义利统一
- 描述：春秋战国时期,社会急剧变革,出现了一个新兴的阶层——小生产者阶层,墨子适应时代的要求,代表小生产者的利益提出了“兼相爱,交相利”的法律观。本文除引言和结语外,分为五部分,第一部分介绍了墨家的法律思想
- 从鲁南丧葬习俗看墨家丧葬观的现实意义
- 作者： 杨晓红 来源：语文学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 丧葬观 鲁南丧葬习俗
- 描述：墨子不仅是一位思想家,还是一位殡葬改革家。墨子的殡葬改革观,核心为节用利民,其要旨是以哀为本,短丧薄葬,“不失死生之利”,反对用大量财富陪葬与长期服丧而影响社会生活,耽误农业生产劳动。墨家的这种丧葬观,对我们今天来说不无裨益,特别是对作为墨子故里的鲁南来说,其观点具有重要的现实意义。
- 墨家刑法观初探：犯罪预防与刑法推类
- 作者： 余政 来源：广西政法管理干部学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 刑法观 犯罪预防 刑法推类
- 描述：我国的刑法史学的地位都不可小觑。刑法本身的猛戾需要更多的仁爱加以调和,墨家兼爱思想便是良药。本文从墨家的经典出发,辅以现代犯罪学与刑法学的概念,力求对墨子的“兼爱”的刑法观加以探究,古为今用。
- 论墨家的功利主义伦理观
- 作者： 谈琰 来源：理论观察 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 义利合一 合理性 局限性
- 描述：墨家的功利主义伦理观在中国哲学史上具有极其重要的意义,其思想在当代社会主义的伦理、市场经济等方面也具有重要的影响。因此,本文试图在探讨墨家功利主义伦理观的基础上,对其思想的合理性和局限性进行分析,其
- 墨家思想与社会主义核心价值观的契合点
- 作者： 宋颖 来源：人民论坛(中旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 社会主义核心价值观 墨子 兼爱
- 描述：墨家哲学与社会主义核心价值观具有诸多契合点。＂兼爱＂思想彰显了追求＂社会和谐＂＂世界和平＂的道德取向,＂无差等＂的理念与社会主义社会人人平等、公平正义的观念契合,＂天为法则＂的政治哲学带有＂民主法治＂的色彩,＂节用＂思想表现出勤俭节约的精神,＂尚农事＂的主张符合社会主义核心价值观＂敬业＂＂富强＂的表述。
- 墨家思想与社会主义核心价值观的契合点
- 作者： 宋颖 来源：人民论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 社会主义核心价值观 墨子 兼爱
- 描述：墨家哲学与社会主义核心价值观具有诸多契合点。"兼爱"思想彰显了追求"社会和谐""世界和平"的道德取向,"无差等"的理念与社会主义社会人人平等、公平正义的观念契合,"天为法则"的政治哲学带有"民主法治"的色彩,"节用"思想表现出勤俭节约的精神,"尚农事"的主张符合社会主义核心价值观"敬业""富强"的表述。
- 墨子、墨家及墨子进步的社会观和认识论
- 作者： 周士敏 来源：河北交通职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨家 社会观 认识论
- 描述：墨子是战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人。墨家是一个组织严密带有宗教色彩的禁欲主义团体。墨子代表了小手工业者的利益,像墨子这样的平民思想家,在中国哲学史上是不多见的。墨子主张的"兼以易别"的社会理想,"兼爱"、"非攻"、"尚贤"、"尚同"的政治理想和经验主义的认识论思想,对后世都产生了深远的影响。
- 马克思适度消费观与中国墨家合理消费思想比较研究
- 作者： 王学荣 来源：西安科技大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：马克思的适度消费观是通过对资本主义社会的生产与消费进行深度剖析而得出的科学结论；而中国墨家合理消费思想却是在“中国文化土壤”中生长出来的。二者生长的“文化土壤”相去甚远，然而，他们在消费问题上却得出
- 从墨家节用思想看科学发展观的内在要求和实现途径
- 作者： 杨武金 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 节用 科学发展 可持续发展
- 描述：节用是墨学的基本主张。墨家认为,人们的衣食住行都应该提倡节俭,能够满足人的基本需求即可,反对过度消费和浪费。墨家思想是中国传统文化中最优秀的组成部分,对于我们今天实现经济社会可持续发展,树立科学发展观具有重要启发和警示作用,值得加以充分注意。
- 论《墨子・墨语》墨家后学之鬼神观①
- 作者： 丁四新 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：和维护的;对于“鬼神之明知”,,墨氏后学则充满了怀疑;《墨语》对“厚葬”的观念几乎未作批评,这与墨者夷之“厚葬其亲”的行为是一致的;墨家后学之鬼神观在目的上更加突出生人之利,在内容上则着重以“健康”作为