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功利主义视域下墨家与密尔伦理思想之比较
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作者:
左少杰 来源:昭通学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利 功利论 正义 墨子 密尔
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描述:"作为"幸福"的条件之下的对象则极为丰富,即只要是"快乐"的都是好的、善的。在道德制裁上,前者利用外在的"天鬼"观念来阐发;后者运用内在的"良心"来说明。前者的伦理出发点是"天下之利";后者的出发点乃"个人利益"。然而,在跨越几千年的时间里,两者都看到了情感在人的道德行为中的支撑作用。
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忙里偷闲,活动一下你的腰/墨家道家和儒家的食教理论浅谈
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作者:
本刊辑部 来源:养生保健指南 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:忙里偷闲,活动一下你的腰 文/王惟恒 我国人民自古就有“日出而作,日落而息”的生活习惯。适度的劳动锻陈和合理的休息,是保持人体精力充沛、健康长寿的重要条件,若劳逸失常、起居无节,则可影响健康导致早衰
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可持续发展与低碳经济视域下的墨子思想新探
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作者:
刘蕴莲 黄志敏 张卯 来源:广东轻工职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 可持续发展 低碳经济 墨子思想 节俭
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描述:可持续发展与低碳经济,基本理念是相辅相成、密不可分的,它们的核心之一都是低耗、节能,以维持人类的可持续发展。墨子的"节用"、"节葬"、"非乐"、"非攻"等主张的目的是要维持人的合理需求,以减少对资源的浪费和环境的破坏,体现了人类可持续发展理念,墨子是倡导人类可持续发展思想的鼻祖。
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从天下之利到人主之利——韩非与墨子的主利思想探析
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作者:
曾海军 来源:广西大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 韩非 百姓 人主
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描述:墨子眼中是"民之三患",韩非手中有"帝王之具",前者成就的是"天下之大利",后者主张的是"人主之大利"。从墨子的天下之利到韩非的人主之利,尽管表现出立场上的对峙,但作为一种彻底的主利方式则是一脉相承。墨子所主百姓之利并不能很好地拒斥人主之利,对于韩非而言,延续墨子的主利方式而对着人主来说,不过就是一转身的事情。
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构建社会主义和谐社会视阈下的墨子政治哲学思想评析
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作者:
邢慧颖 来源:南昌大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 政治哲学 社会主义和谐社会 启示
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描述:有重要参考价值,“尚同”、“尚贤”思想对加强政治文明建设、实施科教兴国战略和人才强国战略也有深刻启示,“节用”、“节葬”和“非乐”思想对建设节约型社会有重要的现实借鉴意义,“兴利”思想,启示我们在构建
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[0图]黄帝思想与先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 下
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作者:
徐炳主编 来源:北京:社会科学文献出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:黄帝思想与先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 下
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[0图]中华经典素读本 第10册 五年级 下 诸子百家编
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作者:
陈琴主编 来源:北京:中华书局 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:中华经典素读本 第10册 五年级 下 诸子百家编
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兼爱天下 德技双馨:基于“双师素质”视角探析墨子教育思想及启示
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作者:
胡恩保 来源:生活教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 双师素质 墨子
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描述:本文从“双师素质”视角分析了先秦教育思想家墨子及其教育思想,认为墨子兼爱天下,德技双馨,符合当今高职院校倡导的教师应具备的“双师素质”价值指向。提出从树立墨子榜样、借鉴墨子“兼爱”教育理想、吸收墨子教学智慧和突出“德高为师,技强为范”的价值取向等方面加强高职院校教师队伍建设。
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墨子“兼爱”思想在社会主义制度下付诸实践的可行性论证
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作者:
刘世昱 来源:辽宁行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱”思想 社会主义制度 付诸实践
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描述:墨子的兼爱思想是一种绝对的、无差等的爱,而这种思想在社会主义制度建立以前,由于经济和政治的原因,没有付诸实践的可能性,但是社会主义制度建立后,兼爱思想有了可以付诸实践的经济、政治、社会等方面的条件,特别是在构建社会主义和谐社会方面,具有重要的借鉴价值和意义。
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《墨经》逻辑是中国古代(传统)形式逻辑的杰出代表(评所谓“论辩逻辑”、“非形式逻辑”和“前形式逻辑”说)
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作者:
周云之 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《墨经》逻辑是中国古代(传统)形式逻辑的杰出代表(评所谓“论辩逻辑”、“非形式逻辑”和“前形式逻辑”说)