墨经》与《工具论》比较撮要及现代分析
作者: 杜中臣  来源:北京师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨经》与《工具论》比较撮要及现代分析
先秦概念之“名”的确立(由邓析经孔子至墨子)
作者: 李春勇  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:先秦概念之“名”的确立(由邓析经孔子至墨子)
先秦概念之“名”的确立──由邓析经孔子至墨子
作者: 李春勇  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 概念之“名”  规范  摹写  邓析  孔子  墨子 
描述:邓析的“刊名之辩”是我国概念之“名”的发端,邓析对“名”的双重作用都有所注意,但其理论分析不够深入;孔子的“正名”论正式提出了“名”这一范畴,并侧重考察了概念之“名”的规范作用;墨子把“名”与“实”对举,提出“实”的范畴,侧重考察了概念之“名”的摹写作用。先秦哲学发展到墨子,概念之“名”得以确立。
功利主义与墨家之“利”概念比较研究
作者: 原成成  来源:求索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利主义  墨家  利益 
描述:功利主义是近代西方社会最主要的伦理思想流派之一,其对"利"的强调正好与我国春秋时期的墨家思想颇为相似,很多学者因此将二者视为同一种理论。然而它们对于"利"概念的理解并非完全一致,在关于"利"的判断
比较分析墨家的名与亚里士多德的概念
作者: 白静  来源:城市建设理论研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家的名  亚里士多德的概念论  研究目的  分析方法 
描述:墨家与亚里士多德都对概念问题进行了深入地探讨,但二者的相似之处很少,在研究目的和分析方法上有很大的不同。所以,不能把墨家的名简单地等同于亚里士多德的概念论。
解析墨家思想中几个关键概念——兼评中国人的精神世界
作者: 刘炬航  来源:华南农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  尚同  天志  巨子 
描述:墨家学派的几个关键概念--兼爱、尚同、非攻、天志、明鬼中存在着不可克服的不兼容性.以功利性为目的的"兼爱"导致了爱的错位;追求平等的"尚同"和"兼爱"产生不可克服的尖锐矛盾;"天志"和"明鬼"导致
概念:亚里士多德逻辑和墨家逻辑的锁钥
作者: 冯必扬  来源:中国哲学史研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:概念:亚里士多德逻辑和墨家逻辑的锁钥
墨家“杀盗非杀人”的命题是否是偷换了概念
作者: 骆风和  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子《小取》中有下列几个同样的推论: 获之亲人也;获事其亲非事人也。其弟美人也;爱其弟非爱美人也。车木也;乘车非乘木也。…………盗人也;杀盗非杀人也。对这种形式的推论,是否偷换了概念,有不同意见,我想谈一下我的看法。这种形式的推论,肯定是附性法的推论,对此有下列规律:
《墨辩》与亚里士多德的“类”概念之比较
作者: 周丽萍  来源:逻辑与语言学习 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨辩》与亚里士多德的“类”概念之比较
墨子“义”概念探析——从儒墨义利之辨角度审视
作者: 毕明良  来源:江淮论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义利之辨  义  利  行为准则  墨子 
描述:墨子的“义”是一种外在强加给人的是非善恶标准和行为准则,其使人“为义”、“行义”靠的是赏罚,诉诸人的自利之心。与儒家义利之辨强调以“义”为行为准则相似,墨家也主张以“义”为行为准则,但其“义”的内涵却是“利”,终不免归于“私利”,墨学也终不免导人以私利为行为准则。孟子义利之辨在学术争辩方面针对的乃是墨家学说。
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