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根据【检索词:
墨子 和谐社会 兼爱 尚贤 节用
】搜索到相关结果
4165
条
《
墨子
·
兼爱
》(下)的三个英译本对比研究
作者:
王菁
来源:
上海师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
操控理论 《墨子·兼爱》 翻译对比研究
描述:
墨子
是继孔子之后最主要的哲学家之一,创立墨家学说,其著作《
墨子
》蕴含了墨家思想的主要精华。“
兼爱
”是其学说的中心思想。本文选取其中《
兼爱
》(下)篇梅怡宝(1929)、华兹生(1963)及汪榕培
墨子
“
兼爱
”伦理对当代中国公平社会的启示
作者:
钟晓明
来源:
武汉理工大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨子
“
兼爱
”伦理对当代中国公平社会的启示
《
墨子
伦理思想研究》第一章
兼爱
至上
作者:
孙君恒
录入时间:
2017
文献类型 :
资料
描述:
《
墨子
伦理思想研究》第一章
兼爱
至上
墨子
“
尚
同观”与涂尔干“社会团结观”之比较:基于管理伦理的视角
作者:
康蕾
来源:
唐都学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 尚同 涂尔干 社会团结 管理伦理
描述:
墨子
与涂尔干一个明显的思想共鸣是对于社会群体的认识和提倡。两者都强调了人与人之间结成协调一致的组织关系的必要性,但在如何维护组织关系方面却存在不同。在以往对
墨子
思想的剖析中,许多研究者仅仅针对
墨子
尚
尚
俭与墨家
作者:
暂无
来源:
上海画报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
尚
俭与墨家
尚
同与极权
作者:
王赞源
来源:
鹅湖月刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
尚
同与极权
“
尚
同”平议
作者:
崔际银
来源:
河北师范大学学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
尚同 文同 武同 社会心理
描述:
“
尚
同”之名,出自先秦墨家,但作为一种观念,则为当时儒、道、法、名、农诸家所共有,只是具体操作方式、企求达到的目标不尽相同。秦汉而后,“
尚
同”演变为带有浓厚中华文化特征的普遍社会心理,且因各自利益所
奕波 运帆 元瑜
尚
贤
昌
贤
作者:
暂无
来源:
浮山月报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
奕波 运帆 元瑜
尚
贤
昌
贤
墨家的“
节用
”观与可持续发展——中华民族节俭的价值观及其现代意义
作者:
余育德
来源:
学习与实践
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家 节用 可持续发展
描述:
《
墨子
》对“
节用
”价值观和“利民”价值标准作了系统论述,是中华民族优秀的文化遗产之一。党的十六届五中全会提出建设资源节约型、环境友好型社会,既是中华优秀传统的继承发扬,又是新中国“勤俭建国”方针在新的历史条件下的创造性发展。
浅谈墨家学派的义利观与
和谐社会
建设
作者:
王庆林
来源:
文艺生活·文海艺苑
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
兼相爱 交相利 义利观 爱人 和谐社会
描述:
本文通过把
墨子
的“兼相爱、交相利”思想与儒家学派比较,得出
墨子
思想不是功利主义,“兼相爱、交相利”的义利观对于今天构建
和谐社会
具有重要的意义。
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