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从创造的话释学论兼爱
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作者:
陈蕙娟 徐学庸 高凌霞 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 创造的诠释学 墨子 兼爱 天志 爱人若己 互利性 自私 满足彼此的自私
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描述:历来大家对墨子兼爱思想总有些许的曲解或误解, 使「兼爱」的真义一直
处於扑朔迷离中。在二十世纪的今天,我们实有重新检视此一重要概念的必要。因此,
笔者应用傅伟勳教授创获的哲学方法论一一创造的诠释学
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兼爱与非攻:电影《墨攻》观后
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作者:
郭枫 阿雪 来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 兼爱 墨家学派 非攻 思想主张 电影 战国时代 演绎 人性 战争
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描述:电影《墨攻》以战国时代七雄争霸的局面为背景,在演绎赵梁两国精彩的攻城与守城之战过程中,深度刻画了人类在面对战乱纷扰时最原始的人性,同时也交织体现了墨家的思想主张.我观《墨攻》,略有所思,是以浅谈墨家思想.
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兼爱,非攻——《墨攻》与社会营销
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作者:
暂无 来源:管理知慧 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:兼爱,非攻——《墨攻》与社会营销
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墨学和谐论——以兼爱为中心
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作者:
解启扬 王芳 来源:中国政法大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨学 兼爱 和谐
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描述:兼爱是墨学的中心观点。墨子提出的"天下之人皆相爱"的社会理想,虽然没有实现,但一直是人类追求的目标之一。在全球一体化的今天,面对日益盛行的极端个人主义和狭隘民族主义或国家至上主义,重新诠释墨家"兼爱
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墨家的天人关系
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作者:
李贤中 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志 主宰关系 伦理关系 师法关系 天人相合 非命
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描述:墨家的「天」是具人格性的主宰之「天」有意志、有好惡、普遍的愛所有人類,並且是能施行賞罰的最高統治者。墨家所描述的人有理性、有自由意志、也有感通他人與天意的能力。墨家的天人關係,包括:主宰的關係、倫理
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《补天》《非攻》的时间意象探析
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作者:
孔凡英 来源:东京文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《补天》 《非攻》 时间意象
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描述:中的时间意象无论是从整体上还是从具体篇章上看都有着非常鲜明的特色.本文截取了中的和两篇文章,从对这两篇文章的时间意象的探析中了解鲁迅的生存状态和对社会现实问题的思考.
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兼爱与齐物:论“兼爱”之说的思想史意义
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作者:
刘书刚 来源:中原文化研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 惠施 庄子 兼爱 齐物
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描述:"兼爱"是墨家的核心观念之一,自提出之际即受到众多质疑,但其中蕴含的平等观念,以及墨家为之提供的多种论证思路,推动了当时思想界的创新。墨子假手于"天鬼"的权威,认为兼爱符合天志;惠施则以名辩之学
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“兼爱”与“仁爱”、“博爱”:论墨家“兼爱”伦理的现代文化价值
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作者:
胡激 来源:苏州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱 仁爱 博爱
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描述:的“爱人”则是为人的利益。以“天志”形式表现出来的墨家“兼爱”伦理与基督教伦理有一致性,因为它们在形式上都具有凌驾于一切人的利益之上的超越性。如果说市场经济事实上为中国文明和西方文明之间架起了一座有形
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《汉书·艺文志》有关墨家出于“清庙之守”论新考
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作者:
徐华 来源:学术界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 清庙 清庙之守
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描述:《汉书.艺文志》认为,墨家出于"清庙之守",但如果仅将"清庙之守"作"掌管太庙或王祝之官"理解,不完全准确。《汉书.艺文志》以"清庙之守"命墨家,可能由多方面原因促成,但其主要用意应在于以"清庙"与"明堂"相呼应,暗喻墨学并非枯守之说,而亦为治政之术。
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基督教“圣爱”与墨家“兼爱”
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作者:
胡骏 来源:华东政法大学科学研究院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:近年来,随着国内外学者对古希腊法研究的深入,对于古希腊法对罗马法以及大陆法系形成与发展所作出的巨大贡献已经在学界达成了一定的共识:就《民法大全》的核心(即罗马私法)来看,它所表现出来的原则与精神,早在古希腊时代便已经奠定了。如比较法学者彼得·克鲁兹(Peter de Cruz)认为,罗马法走向辉煌的一个重要原因就是:"在公