墨子、韩非政治思想比较研究
作者: 贾军霞  来源:山西大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 韩非    政治思想  墨子   
描述:资比较的内容。本文主要就墨子、韩非政治思想的比较分章来进行论述。第一章论述的是墨子“尚同”思想的提出以及韩非受墨子“尚同”思想的影响以及自己的创获。墨子把实现“兼相爱,交相利”的社会作为他的理想
墨子的国家间政治思想研究
作者: 李彬  来源:国际政治科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  行政实体  相似性原理  非零和博弈  向下建构  非攻 
描述:作为先秦学者,墨子在国家间政治研究上有较强的方法意识。他擅长使用类比和实证法来进行学术研究,并注意规范命题与实证命题之间的差别,他甚至有统计的概念和进行假想实验的设计。在国家理论上,墨子首创
墨子、韩非政治思想比较研究
作者: 贾军霞  来源:山西大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 韩非    政治思想  墨子   
描述:资比较的内容。本文主要就墨子、韩非政治思想的比较分章来进行论述。第一章论述的是墨子“尚同”思想的提出以及韩非受墨子“尚同”思想的影响以及自己的创获。墨子把实现“兼相爱,交相利”的社会作为他的理想
墨子”的再认识
作者: 毛建儒 王怀芳  来源:晋阳学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  三表  实践检验  价值检验 
描述:墨子 的“ ”,就是 检 验认 识的 标 准。“ ”实际 上可 以归 结 为两 个方 面 ,即 经验 和实 际 效果 。前 者是事 实标 准,后者 是 价值 标准 。结 合“ ”的内
墨子”说再探
作者: 阳正太  来源:湘潭大学社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “三表”  圣王  再探  真理的标准  天志  三表法  先王  明鬼  思想体系 
描述:拙作《墨子”说初探》在《社会科学研究》创刊号上发表之后,不虞加入了一派学术观点的行列,引起一些中国哲学史研究工作者的兴趣。卢枫同志发表的《墨子的“”是唯物主义的吗?》一文(见《湘潭大学学报》八○年一期),把拙文列为“最近在国内刊物上发表了研究’的文
墨子与先秦“兴起
作者: 李平  来源:法制与社会发展 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法  佱  技术  治术 
描述:",而非周人正统语境中的"灋"。缘于对周制的不满,在理论与实践两方面,墨子做出摒弃"德—礼"观念而对治术之学重建的尝试。由此而兴的"",由于的主流化以及其与新兴的治权化、私权化的社会风气带来的新理论需求的契合,被广为接受,并获得进一步发展。最终,""成为战国晚期各家治术理论的中心话语。
墨子政治思想
作者: 王先进  来源:励学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子政治思想
墨子政治思想
作者: 张家耀  来源:建国评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子政治思想
墨子前期研究
作者: 潘丽  来源:科技信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 十事  诠释  三表法 
描述:葬的生活节律,尚贤尚同的政治体制,不辞辛苦,锲而不舍。最早提出执政者检验决定正确与否的条标准,墨子:上本之于古者圣王之事——借鉴历史经验;下原察百姓耳目之实——考察民间实情;发以为刑政,观其中
先秦儒墨政治思想异同考——兼墨家对儒家思想的承继、抵制与创新
作者: 蒋开天  来源:宜宾学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  天志  尚贤  仁  兼爱  非乐  非命 
描述:先秦时期,儒、两家在政治思想方面同中有异,异中存同。特别是墨家对儒家思想在"天"、"命"、"鬼"、"神"、治国选材、仁爱同类、攻伐、礼乐、丧葬等诸方面都有所秉承但又独具特色,总体言之,异大于同