从“仁”和“兼爱”的差异看微现象
作者: 秦瑞玭  来源:语文学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  儒显墨微 
描述:儒墨两家在战国时代并为显学,但儒墨并显的情形在百家争鸣的战国之后就不复存在了。历史的选择是儒家学说不断的成为文学等各领域的统治思想,而墨家思想却逐渐式微。笔者结合文学史实从"仁"与"兼爱"的内涵入手,探析古代文学中的微现象。
仁爱、道爱、兼爱——、道、爱观比较
作者: 张芙蓉 张柳生  来源:上饶师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  道爱  兼爱  儒家  墨家  道家 
描述:、道、三家之爱作为共同效忠于先秦社会的哲学流派 ,在人性基础、修养方式、政治思想、爱的最高境界方面存在共同点 ,然从其各自特性上 ,不难发现三家之爱在立足点、群己关系、爱的方式、最终目的、意识导向上又有其独立之处。无论在理论上还是在实践上 ,三家之爱都突显了各自的价值。
“辩,彼也。”——墨家论“辩”的定义和有效条件
作者: 赵平  来源:思维与智慧 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 有效条件  论辩  墨家  言语行为  相对主义  命题  科学定义  先秦时代  墨经  先秦诸子 
描述:,或谓之牛,是彼也。是不俱当,不俱当,必或不当。不当若犬。《经下》:彼,不可两也。《经说下》:彼:兕、牛.(豸区)牛,两也,无以非也。(从高亨校)。理解《墨经》“辩”的定义的关键在于一个
逻辑视域下的墨子里籍辩 ——兼与姜宝昌先生商榷
作者: 杨岗营  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:逻辑视域下的墨子里籍辩 ——兼与姜宝昌先生商榷
逻辑视域下的墨子里籍辩 ——兼与姜宝昌先生商榷
作者: 杨岗营  录入时间:2016 文献类型 :资料
描述:逻辑视域下的墨子里籍辩 ——兼与姜宝昌先生商榷
山东滕州与河南鲁山墨子故里 网友呼吁叫停
作者: 青岛新闻网  录入时间:2016 文献类型 :资料
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商报文章:河南墨子,专家怎么说?
作者: 河南商报  录入时间:2016 文献类型 :资料
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滕州 鲁山墨子故里未来仍是糊涂账
作者: 暂无 录入时间:2016 文献类型 :资料
描述:滕州 鲁山墨子故里未来仍是糊涂账
兼爱无 共赢同喜
作者: 松下幸之助[日] 罗锐韧   来源:现代领导 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 领导者  竞争意识  领导艺术  领导方法 
描述:一个领导者应具有兼爱天下的胸襟。要依循适当的原则,以达成共存共荣。[第一段]
兼爱无 共赢同喜
作者:   松下幸之助  来源:现代领导(A版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 领导者  竞争意识  领导艺术  领导方法 
描述:兼爱无 共赢同喜