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因明的“异品遍无性”与《墨经》的“止式推论”
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作者:
赵岩 来源:湖南医科大学学报:社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 异品遍无 《墨经》 止式推论 离 止滥 墨家 “止式推论”
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描述:东方逻辑中的墨家逻辑和印度因明中都有利用反例进行论证的推论形式,印度因明中的“异品遍无”是排除反例来证明自己的观点正确,而墨家逻辑中的“止式推论”是用反例来证明自己观点正确的推论形式。两大逻辑体系都体现共同的思维倾向性,这体现出逻辑的全人类性。[著者文摘]
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略论《墨经》中关于同和异的辩证思维
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作者:
孙中原 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:略论《墨经》中关于同和异的辩证思维
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略论《墨经》中关于同和异的辩证思维
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作者:
孙中原 来源:社会科学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辩证思维 《墨经》 逻辑体系 中国古代 辩证逻辑 中国逻辑史 思维成果 形式逻辑
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描述:一、问题的提起和意义恩格斯曾一再谈到研究古代辩证思维的意义。①当然,他当时说的主要是指古希腊的辩证思维。但是在中国古代,确有堪与古希腊相媲美的辩证思维成果。过去治中国逻辑史者,多着眼于相当西方形式逻辑的部分内容。但我认为有关辩证思维或辩证逻辑的内容(包括其胚胎、萌芽),是更值得花功夫研究的。因为辩证逻辑对于今天的实践活动和科学研究是更为重要的思维工具和方法。辩证逻辑体系,在西方.是由黑格尔第一个从事全面研究的。恩格斯和列宁批判改造了黑格尔在唯心主义基础上建立的辩证逻辑体系,提出了创立唯物主义辩证逻辑体系的基本原则。而这原则之一,就是要“辩证地研究人类思想、科学和技术的历史”。②
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《墨经》体例“说在”详解
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作者:
张仁明 来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《经下》 体例 说在 分析 翻译
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描述:《经下》用说在这一固定结构,作为出故的连接词,也可看作《墨经》体例之一。通过对说在后文字作形式、内容的分析,并考察了说在前后文的联系,认为:说在后文字总体上是出故的,但在形式上却相当多样,内容上
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《墨经》说"悖"的形式探求
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作者:
付瑶 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 悖 多元悖论 命题逻辑 真值计算
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描述:本文旨在探讨说"悖".通过对悖论之"悖"还是"二难"之"?R"的分析,指出"罗素悖论"等若干悖论并不是悖论.笔者把悖论命题中的变元数量作为划分悖论的标准,从中存在的一元悖论、二元悖论拓展到多元悖论
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释墨经说辩义
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作者:
孙德谦 来源:学衡 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:释墨经说辩义
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《墨经》体例“说在”详解
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作者:
张仁明 来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:《经下》用说在这一固定结构,作为出故的连接词,也可看作《墨经》体例之一。通过对说在后文字作形式(语法形式)、内容的分析,并考察了说在前后文的联系,并根据训诂学内证法的原理,对墨子书中的说、在二字作了
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[0图]墨子经说解二卷
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作者:
清张惠言撰 清张启肇宪华世芳跋 来源:暂无收录 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨子经说解二卷
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[0图]墨子经说解 2卷
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作者:
清 张惠言撰 来源:国学保存会 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨子经说解 2卷
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与儒家同源异流的墨家
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作者:
李吉春 来源:中华活页文选(高二高三版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 墨子 儒家思想 兼爱 生存状况 社会下层 兼相爱 统治者 译文 丧葬礼仪
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描述:一、墨家风范如果你身边有人有如下品质,那么可说这个人有墨家风范。1.吃苦耐劳墨家成员大多出身社会下层,对饥寒交迫的生存状况不以为意,为了兴利天下而过着苦行僧的生活。他们可以"短褐之衣,藜藿之羹,朝得