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- 从《公输》篇看墨家逻辑的用与论
- 作者： 孙艳芳 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 论辩 逻辑方法 逻辑理论
- 描述：墨子的逻辑思想在《墨子·公输》篇中体现的淋漓尽致,他在与公输般和楚王的论战中运用了"譬"、"侔"、"援"、"推"等重要的论证方法,将同一律和不矛盾律这两大逻辑原则作为人们思想交流或实际思维活动的重要原则。墨子的论证层层深入,运用精妙的类比推论成功说服公输般和楚王放弃攻打宋国,展现了他严密的逻辑思维和巧妙的论辩方法。
- 再论墨家逻辑的合法性问题
- 作者： 杨武金 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 合法性 推理
- 描述：墨家逻辑的合法性就是指墨家逻辑是否符合人们一般关于逻辑的规范、规定或约定。逻辑的定义多种多样,但一般来说是关于推理的学说。既然墨家自觉地在一般地研究推理问题,就可以说墨家在研究逻辑。至于研究的结果怎么样,这只是研究的角度和程度问题而已。
- 论墨学核心理念的人文内涵
- 作者： 罗双燕 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 理念 人文内涵
- 描述：作为战国时期著名的思想家,墨子是墨家学派的创始人,他创立了墨家学派,在他和他众多弟子的发展传承中,墨家形成了自己迥异于其他学派的核心理念。墨家学派的核心理念有"非攻"、"兼爱"、"尚贤"、"节用"等内容,在这些理念中,"兼爱"是核心中的核心,其它的理念都围绕"兼爱"展开。
- 论客家土楼建筑的墨学思想渊源
- 作者： 邓荣周 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 世界文化遗产 客家土楼 客家文化 墨学 思想
- 描述："世界文化遗产---永定客家土楼"以方圆为主要建筑形式,人们在规模宏大的土楼建筑里聚族而居、和睦相处,因此形成的和谐聚落环境,充分闪现出"兼爱"的墨学思想。永定客家土楼以墙体高大坚厚著称,人们在
- 墨子正义理论探析
- 作者： 张红安 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱兼利 平等 正义
- 描述：就是一种道德上和利益上的平等待人.其核心思想兼爱兼利无论是作为价值目标,还是作为实现价值的手段,对墨子的正义理论都形成了强有力的辩护,墨子的正义理论不仅与儒学相比是一种更优的理论,而且其中蕴涵的兴天下之利的诉求,使其超越了时代的背景,在如今这样一个全球化时代更加凸显出其应有的价值.
- 论墨子的“兼爱”思想对当前德育工作的启示
- 作者： 汪双琴 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 兼士 启示
- 描述：墨子的德育思想相当丰富,“兼爱”是其核心思想,从这一思想出发他的目标就是培养具有这种“兼爱”精神的“兼士”。本文试图从“兼爱”的角度来看墨子的德育思想,分析墨子的这一思想对我们今天的德育工作仍有借鉴意义。
- 论墨子"尚贤"思想及现实意义
- 作者： 尚金锁 丁晓峰 闵永顺 韦取名 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚贤 众贤 举贤
- 描述：墨子将"尚贤"视为"为政之本",将"众贤"看作"为政之要",将"举贤"当作"为政之能",旨在创造"贤人执政"的制度,充分反映了墨子为政重贤,惟能是举,重才重奖的思想。
- 论“尚同”：郭沫若墨学批判之商榷
- 作者： 马吉芳 黄丽娅 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 集权政治 以王公大人为本位
- 描述：郭沫若对墨学基本上持全盘否定态度。本文拟就墨子尚同思想,提出与之不同的看法和意见。通过以《墨子》文本本身,来论证郭沫若认为墨子的尚同是极权政治并以王公大人为本位的观点是不正确的。
- 义:墨子“尚同”理论的正当性基石——兼论“尚同”专制说
- 作者： 程宇宏 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 义 正当性
- 描述：二十世纪以来,学者们用西方学术框架整理国故,而墨子的“尚同”说,常被学者们解释为“专制主义”,进而被称作中国历史上“独裁与暴君的始作俑者”,受到严厉的批判。事实上如果把“尚同”学说置于墨子自身的“治道”理论框架之内,墨子“尚同”之说论及了基于共享价值观的组织整合与组织管理原则;而墨子对于“义”的设定,构成为“尚同”之说的正当性基石。
- 墨家“三物逻辑”及其在《伤寒论》中的应用
- 作者： 杨武金 贺海峰 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 三物逻辑 伤寒论
- 描述：墨家逻辑通常也称为三物逻辑,三物则是指故、理、类这三个正确推理的重要条件。三物逻辑在中国古代医学著作《伤寒论》中具有重要作用。在《伤寒论》的辨证论治的系统中,充分体现了墨家逻辑中作为小故和大故的前提条件,对于结论得出的必然的制约关系。