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- 论墨子的批判精神及其现实启示
- 作者： 张波 来源：社科纵横 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 批判精神 启示
- 描述：本文从墨子主张的"节葬"、"非乐"、"非命"、"三表法"、"兼爱"、"尚贤"等六个方面展示其强烈的批判精神,同时从节用、"兼爱"、"尚贤"等思想来阐释墨子批判精神的现实启示。
- 荀子对墨子批判之研究
- 作者： 李佩珊 来源：世新大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 荀子 墨子 批判 礼 解蔽
- 描述：荀子哀諸子之亂，欲救政治之弊，本其為世道而學之情懷，對諸子之說加以評論批判，吾人觀《荀子》一書，發現其對墨子之學說，攻擊尤其強烈。故本文即欲從荀子思想之學術傳承與其個人思想特質立足，觀其哲學基礎與
- 孟子对墨学的批判与吸收
- 作者： 郑杰文 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：孟子对墨学的批判与吸收
- 郭沫若墨学批判之商榷
- 作者： 马吉芳 来源：湘潭大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨学 郭沫若 批判 商榷
- 描述：偏爱，名虽非攻而实美攻，名虽非命而实皈命。郭沫若对墨学的研究与批判具有一定的合理之处，如“尚同”思想中强调下级对上级的绝对服从，容易导致专制独裁、不民主；“节用”思想过分强调节俭而忽略精神生活的价值
- 批判地继承:新民主主义文化对待传统文化的态度和方法：以陈伯达墨家思想研究中的运用为例
- 作者： 杏贝男 来源：安徽行政学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 新民主主义文化 陈伯达 墨家思想 传统文化 批判地继承
- 描述：1940年1月,以毛泽东为首的中国共产党人正式提出了新民主主义文化的概念。在新民主主义文化观中,涉及如何对待中国传统文化的态度和方法,即批判地继承。陈伯达《墨子哲学思想》一文关于墨家思想的研究与
- 墨子兼爱阐释
- 作者： 钟肇鹏 来源：东岳论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 交利
- 描述：墨子主张“兼相爱,交相利”,其兼爱之说是以利为本的,以安民利生为目的,这与儒家学派孟子的“仁义而已矣,何必曰利”的思想有明显的不同。墨家贯彻兼爱主义的着重点有三:“尚志”,即对兼爱主义之贯彻有坚定的信心;一定要见诸行动;崇尚舍己利人的牺牲精神。
- 《墨子》对儒家礼乐观批判之检视
- 作者： 成守勇 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 儒学 礼乐 实效
- 描述：儒墨两家共享着相同的文化资源,但他们对礼乐态度却有异。墨家从礼乐形式奢侈,礼数要求存在内在矛盾,行礼者苟且虚伪,礼乐于世无益等方面批评了儒家倡扬的礼乐。但是,通过对丧祭之礼的阐释、对涵盖人类衣食住行
- 墨子的“非乐”观及荀子对他的批判
- 作者： 李加武 来源：安徽农业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 非乐 节用 三表 墨子 荀子
- 描述：墨子分别从"古者圣王之事"和"国家百姓人民之利"的角度出发,考察了"乐"的存在样态和价值,他认为"非乐"思想既有历史经验的根据,也符合普通百姓的利益。荀子对此进行了有针对性地批判,他站在儒家立场
- 《墨子》对儒家礼乐观批判之检视
- 作者： 成守勇 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 儒学 礼乐 实效
- 描述：儒墨两家共享着相同的文化资源,但他们对礼乐态度却有异。墨家从礼乐形式奢侈,礼数要求存在内在矛盾,行礼者苟且虚伪,礼乐于世无益等方面批评了儒家倡扬的礼乐。但是,通过对丧祭之礼的阐释、对涵盖人类衣食住行
- 墨子散论--兼评郭沫若先生对墨子的批判
- 作者： 水渭松 来源：浙江师范学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子学说 郭沫若 批判 散论 战国初期 思想家 创始人 韩非子
- 描述：墨子是我国战国初期著名的思想家、活动家、墨家的创始人。后于墨子的孟子说：“墨翟之言”曾“盈天下”，战国末期的韩非子将墨家与儒家等视为“显学”，可见墨子学说的深得民心和广泛影响。