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先秦“农与工肆之人”的职业理想——墨家科技伦理思想论略
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作者:
杨建兵 陈绍辉 汤春燕 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 理性 务实 巧 拙 生死两利
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描述:先秦诸子中唯墨子崇尚科技。墨家是以“农与工肆之人”为主体的思想家、实践家群体,墨者以“功利”论“技术”,却未走向“功利技术主义”。墨家科技伦理思想是在生产劳动和技术实践中凝结而成的实践理性,其
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[0图]丛书集成初编 1495 墨记 墨经 墨史
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作者:
王云五 何远撰 来源:北京:商务印书馆 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:丛书集成初编 1495 墨记 墨经 墨史
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“活着的墨子”:记墨学名家张知寒先生
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作者:
张国梁 来源:中外天地 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 学者 传记 中国 教授
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描述:“活着的墨子”:记墨学名家张知寒先生
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[0图]墨子里籍考论
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作者:
张知寒 来源:济南:山东人民出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 人物研究) 墨翟(学科:
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描述:墨子里籍考论
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[0图]墨子行教事迹考
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作者:
冯成荣 来源:文史哲出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨子行教事迹考
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墨子当为宋人考
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作者:
钱光 来源:兰州大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 宋人 方言特点 语言特点 司马迁 吕氏春秋 语言学理论 孔子 楚人 籍贯
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描述:墨子到底是鲁人还是宋人,或者是楚人?这历来是一椿争论不休、悬而未决的公案。千余年来,在这个重要问题上一直笼罩着一层迷雾。尽管清代墨学泰斗孙诒让认为墨子是鲁人,但怀疑他的看法的,至今仍不乏其人。本文是笔者在工作中为《墨子》全书制作完数万张逐字资料卡片后,奉献出的千虑一得。文中的结论是:墨子的籍贯应当是宋国。这主要有两方面理由:①用现存的古籍资料及《墨子》一书中的材料可以证明这一点;②更重要的是,当我们用现代语言学理论的观点来考察《墨子》一书的语言特点时,可以看出,书中的用语有明显的宋方言特点,而没有鲁方言特点。笔者正是在前人还注意得不够的这一个方面进行了发掘,并有新的发现。
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《墨子》引《诗》考论
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作者:
李婧 来源:大众文艺 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 引《诗》
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描述:秦汉诸子都曾广泛的称引《诗经》,作为儒家对立学派的墨子也称引《诗经》多处。《墨子》引《诗》文字与今传本《毛诗》多有不同,在诗意上与《毛诗》基本相同,而在文字和诗意上与三家诗不同。墨子引《诗》忠实于诗句原意,与文章语境相契合。墨子不非《诗》,把《诗》作为可参证的先王之书看待,而对作为乐的载体的《诗》持批判态度。
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墨子“义”“利”考辨
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作者:
韩永安 刘小波 郑博 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 义 利 公义 公利
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描述:先秦思想家好谈利与义的关系,以此来阐述自身在利益与道德之间的站位。儒家以存义去利的观点来追求自身道德价值,墨子则主张义利并举,认为义利合一不可分。义在墨子那里是指具有像圣人一样崇高的德行、品性和能使整个社会公平、正义的公义、大义、道义;利在墨子那里主要指大利、公利、天下之利。
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墨子生卒年简考
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作者:
任继愈 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 汉书·艺文志 孔子 子思 司马迁 孟子 公元前 史记 索隐 吕氏春秋
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描述:对墨子生卒年,汉代有几家比较重要而影响较大的说法: (1)司马迁《史记·孟子荀卿列传》只有二十四个字:“盖墨翟宋之大夫,善守御,为节用。或日井孔子时,或日在其后。”(2)刘向:“在七十子之后
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墨子当为宋人考
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作者:
钱光 来源:兰州大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 宋人 方言特点 语言特点 司马迁 吕氏春秋 语言学理论 孔子 楚人 籍贯
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描述:墨子到底是鲁人还是宋人,或者是楚人?这历来是一椿争论不休、悬而未决的公案。千余年来,在这个重要问题上一直笼罩着一层迷雾。尽管清代墨学泰斗孙诒让认为墨子是鲁人,但怀疑他的看法的,至今仍不乏其人。本文是笔者在工作中为《墨子》全书制作完数万张逐字资料卡片后,奉献出的千虑一得。文中的结论是:墨子的籍贯应当是宋国。这主要有两方面理由:①用现存的古籍资料及《墨子》一书中的材料可以证明这一点;②更重要的是,当我们用现代语言学理论的观点来考察《墨子》一书的语言特点时,可以看出,书中的用语有明显的宋方言特点,而没有鲁方言特点。笔者正是在前人还注意得不够的这一个方面进行了发掘,并有新的发现。