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《墨子》对儒家礼乐观批判之检视
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作者:
成守勇 来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 儒学 礼乐 实效
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描述:儒墨两家共享着相同的文化资源,但他们对礼乐态度却有异。墨家从礼乐形式奢侈,礼数要求存在内在矛盾,行礼者苟且虚伪,礼乐于世无益等方面批评了儒家倡扬的礼乐。但是,通过对丧祭之礼的阐释、对涵盖人类衣食住行
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《墨子》对儒家礼乐观批判之检视
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作者:
成守勇 来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 儒学 礼乐 实效
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描述:儒墨两家共享着相同的文化资源,但他们对礼乐态度却有异。墨家从礼乐形式奢侈,礼数要求存在内在矛盾,行礼者苟且虚伪,礼乐于世无益等方面批评了儒家倡扬的礼乐。但是,通过对丧祭之礼的阐释、对涵盖人类衣食住行
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试论《墨子》的“非命”对儒家之“命”的批判
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作者:
廖芬芳 来源:华章 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 儒家 非命 命
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描述:《墨子》中的"非命"思想对儒家的"命"观进行了激烈的批判,认为儒家的"命运论"于人、于社会都是不利的。本文试图全面把握墨家"非命"思想对儒家"命"观的批判,并指出其历史意义和局限性。
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论墨家的孝道:以儒家孝道为参照
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作者:
孙君恒 陈丽 来源:周易研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 孝道 利亲 节葬 明鬼
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描述:墨家主张孝道在于生"利亲"、死"节葬"、祭"明鬼"。其孝道实质在利,其孝道方式强调节约,其孝道心态主张虔诚。我们认为:墨家生之孝道着重于"事之"、"利亲",轻视甚至忽视了"礼之"、"乐之"、"尊之"等精神享受,是极端的功利主义;在"爱人父母"与"爱己父母"的广泛孝道关系处理上存在矛盾;墨家节葬之孝道可取之处多,但是需要合适方式的语境和前瞻,不能一概而论;墨子对祭祀的功利价值进行了论证和直接的辩护,以鬼神作为孝敬学说宗教上最后的制裁,则是虔诚和迷信的混合。我们从孝的三大方面——生、死、祭,详细说明了孝道的表现,从当代道义论和正义论的伦理学视野,指出了它们的合理性和局限性,尤其是对极端的功利主义进行了批评,进而强调人的生命价值和目的价值的可贵。
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浅析先秦儒家与墨家教育的差异
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作者:
孟志伟 来源:群文天地(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 教育 比较研究
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描述:对先秦儒家和墨家教育的比较研究,将会加深我们对春秋私学的认识,而对于当代的教育也有一定的借鉴意义。
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浅析先秦儒家与墨家教育的差异
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作者:
孟志伟 来源:群文天地 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 教育 比较研究
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描述:对先秦儒家和墨家教育的比较研究,将会加深我们对春秋私学的认识,而对于当代的教育也有一定的借鉴意义.
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墨家道家和儒家的食教理论浅谈
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作者:
暂无 来源:保健俱乐部(养生保健指南) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家道家和儒家的食教理论浅谈
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儒家与墨家教育思想比较研究
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作者:
梁敬国 来源:文学界(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 教育思想 比较研究
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描述:中华优秀传统文化博大精深,而其中所蕴含的教育思想乃是中华优秀文化中耀眼的一部分,尤其是儒墨两家,在整个战国时期,一直都处于"显学"地位。本文重点对儒墨教育思想进行了比较,从教育作用、教育内容、教育方法、道德教育思想等方面进行了分析,希望对中华优秀的教育思想更好地进行传承。
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儒家、墨家和道家的和平社会理想
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作者:
刘志光 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 东方和平主义 和平文化 儒家 墨家 道家
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描述:儒家、墨家和道家的和平社会理想无疑都印证在东方和平主义的社会理想之中.他们都肯定了和平的普遍价值,这种价值既表现在他们的社会政治理想和宇宙观念之中,同时也表现在他们的道德行为与个人的心灵之中.在他
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先秦儒家和墨家哲学思想之异
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作者:
牛凤婷 来源:黑龙江科技信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 正名 兼爱
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描述:中国是一个五千年文明的国家,中国的传统文化源源流长,哲学思想丰富多彩,对中国先秦时期儒墨两家哲学思想的评论,也是仁者见仁,智者见智,从两家的相互批判中来谈儒墨哲学思想的不同.