墨子的“表法”
作者: 庄春波  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三表法  三段论  本  原  用 
描述:墨子的“表法”是中国“轴心期”理性文化的精华,它可与同时代古希腊亚里士多德著名的形式逻辑段式相媲美,同时也有自己的特点。本、原、用是墨子表法的基本范畴,也是墨学的基本方法工具。道家的“守一观
摹略万之然——后期墨家认识
作者: 董志铁  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家认识论  "过物"  "论物"  "为知 
描述:后期墨家在继承墨子唯物思想的基础上,论述了认识的基础、认识的过程及认识过程中的阶段性、认识所得知识的不同来源及种类,批判了以往认识中的一些错误命题。后期墨家的认识系统,感性、理性认识并重,理性认识以感性认识为基础。这种认识对认识主体作用的强调有重要的理论与现实意义。
甘瓜苦蒂,天下无全美 --墨家的辩证理论思维
作者: 孙中原  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:甘瓜苦蒂,天下无全美 --墨家的辩证理论思维
[0图]墨子 新事标点
作者: 许啸天 胡翼云校阅  来源:群学社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家  古籍 
描述:分内篇、外篇、附篇。内篇记载墨子言行,阐述墨子思想;外篇阐述墨家的认识和逻辑思想等。
墨子前期十研究
作者: 潘丽  来源:科技信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 十事  诠释  三表法 
描述:葬的生活节律,尚贤尚同的政治体制,不辞辛苦,锲而不舍。最早提出执政者检验决定正确与否的条标准,墨子的表:上本之于古者圣王之事——借鉴历史经验;下原察百姓耳目之实——考察民间实情;发以为刑政,观其中
《墨子・墨》墨家后学之鬼神观①
作者: 丁四新  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨》诸篇大体上反映了墨家后学的观念。与《明鬼》等篇相较,《墨》对于鬼神之有无及其明知与否的问题在观点与论证方式上作了较大的转变或演进:对于“鬼神之有”,《墨》主要是通过对儒者的驳斤来展现
浅论墨子“尊天”、“鬼”思想
作者: 姜辉  来源:新西部下半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尊天  事鬼  治世思想 
描述:墨家的治世思想脱胎于儒家,但又与儒家思想有破立之关系,因此,墨子大力提倡“尊天”、“鬼”思想,就是为了否定儒家的政治哲学。这是当时时代的要求,也是墨子治世思想的前提,为加强这一思想的正义性,墨子还为其添加了“义”这一前提。最终墨家成为了与儒家地位相当的先秦显学学派。
浅论墨子“尊天”、“鬼”思想
作者: 姜辉  来源:新西部(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尊天  事鬼  治世思想 
描述:墨家的治世思想脱胎于儒家,但又与儒家思想有破立之关系,因此,墨子大力提倡“尊天”、“鬼”思想,就是为了否定儒家的政治哲学。这是当时时代的要求,也是墨子治世思想的前提,为加强这一思想的正义性,墨子还为其添加了“义”这一前提。最终墨家成为了与儒家地位相当的先秦显学学派。
浅析亚里士多德与墨家物论
作者: 王东浩 张学立 段伟伟  来源:法制与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三段论  三物论 
描述:亚里士多德的三段论思想是进行逻辑推理的重要工具,在亚式的逻辑学中占有显著的地位,是传统逻辑最系统的部分,它的客观根据就是最一般的类的关系;而较之更早的中国墨家的物论思想与之却有很大相似之处,从根本上说物论中的三要素"故"、"理"、"类"所体现出来的推理关系与三段论殊途同归.
墨子杂感言:从《亲士》到《辩》
作者: 孙中原  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼王之道  身心修养  教育交友  规律概念  治国  节用  音乐 
描述:《墨子》是战国墨家论著总集,内容博大精深。其中第一卷,共7篇,从《亲士》到《辩》,是墨者讨论兼王之道,身心修养,教育交友,规律概念,治国,节用和音乐的杂,饶有新意,兴味盎然。