对墨子“兼爱”观念可行的质疑
作者: 周木村  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  仁爱  资源有限  优先秩序  效率  困境 
描述:墨子的兼爱观念是在春秋战国兵荒马乱、民不聊生的背景下提出来的,是对儒家的等差之爱——仁爱的批判,从动机层面看是高尚的。但兼爱观念却难以付诸实践,原因是:首先,它有悖于人性自利的自然事实,是道德高要求,不符合人之常情;其次,资源有限的事实要求确立分配的优先秩序,战争年代尤其如此,但兼爱却不能提供这种秩序;再次,即使物质充裕,实践兼爱原则也缺乏效率;最后,兼爱理想国的实现很大程度上依赖于贤明高尚的君主,缺乏制度的保证。
墨家"兼爱"观折射的科学理性困境
作者: 殷默  来源:当代小说·新诗文 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  兼爱  科学理性  矛盾论  两难命题 
描述:对于墨家科学理性,往往是从其在物理等方面的科学成果去认识,而把墨家的中绝归结于小生产者的思想并不能顺应历史潮流,从而无法和儒道并称显学.本文认为,墨家的兼爱观中体现的绝对科学理性精神所导致的思想体系上的缺陷才是导致墨家中绝的根本原因.
兼爱科技观之可行研究
作者: 沈泽如  来源:西南交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱科技观  兼爱思想  共同利益  战争  困境 
描述:国内外的所有科技观,已经不能正确引领科技健康地迈向未来,而兼爱科技观是对科技发展走向的一种合理规范与建构,契合了现实和未来社会发展的根本条件,即是说在理论与现实上具备其推行实施的条件。众所周知,现代社会科技军事化已经越来越严重,已经成为战争的催化剂。而现代战争的危害范围和毁灭程度已经失控,挑战的是地球上整个生态系统——水、大气、土壤、生物种群的承受力、恢复力、调节力。基于这些因素,兼爱科技观就是从人类社会的安全视角出发,着眼长远考虑,并在秉承墨子兼爱思想的基础上,创造性地运用到科技发展的思想领域,正确引导科技朝着健康安全的方向前进。倡导兼爱科技观旨在使科技的核心价值着意于本国和别国人民的共同利益,使科技的研发不为战争所逼迫,而是为人们生活所必需,从而解决科技的发展困境。总之,兼爱科技观是以开放的姿态,包容了一个大宇宙的世界观、全局观,并主张科技的发展遵循“兼爱”思想与“和平”的原则,对于人类社会的生产生活具有重大的现实意义,符合绝大多数人的长远利益与心愿。
论“兼爱”理论的阶段发展
作者: 胡垚  来源:四川师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 议论散文  阶段性发展  墨子  兼爱  《墨经》 
描述:历代学者评价墨家时多将“兼爱”作为其代表学说,多数停留在“废亲疏之别而以天下为己任”这一点上来加以论说。其间虽有激烈论争,也对“兼爱”说的学术渊源、地位、内容等进行了一些评论,但总体来看,对“兼爱”学说的本身挖掘不深。现当代学者对“兼爱”的学术渊源、内容特色、在墨学中的地位、社会现实意义、与各家学说的比较等各方面均有进一步的讨论研究,而最大突破就是对“义利观”的研究。但学者们大都从“对等互利”的平面上来进行分析论述,而少有深入地从其理论的内在逻辑上来进行探讨,也极少注意到墨子——墨子后学的“兼爱”理论各有一套体系,其间有一个发展演变的过程。针对此,本文拟从两个阶段的“兼爱”理论入手进行深入剖析,理出在不同的社会、学术背景下,其相承和发展的脉络,并在此基础上进一步探讨其发展的原因,以期作出合理的价值评价。 本文第一章主要分析墨家“兼爱”思想产生的思想渊源和时代背景。通过梳理历史上关于墨学渊源的各种说法,笔者将其归结为四种主要观点,并展开细致分析,得出墨学远可上溯到上古圣王精神,近可追踪到儒家思想浸染这一结论。在广泛收集春秋末年至战国初年社会政治、经济、军事、文化等各方面史料的基础上,进一步深入...
从墨家“兼相爱,交相利”看经济行为的新理性:互惠与互恕
作者: 李文波  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 互惠性  互恕性  嵌入性  墨家  兼相爱  交相利 
描述:经济学理性主义这一原子化的经济理性受到了来自实践和理论的多方挑战 ,而新经济社会学认为经济行动是嵌入 (embeddedness)于社会结构之中的 ,互恕与互惠嵌入决定了现实的经济行动。而要
相容与相对之辩——论《墨经》对《坚白论》的破斥与修正
作者: 李振宇  来源:河南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 坚白  公孙龙  后期墨家 
描述:《坚白论》中有一个二重论证:在感知层面上,由于“知”“见”不相容,因此“坚”“白”不能一起被感知;在对象层面上,由于“白”具有相对,而“坚”不具有相对,两者亦不可能属于同一类事物。《墨经》给出
墨家精神与毛泽东思想——兼论对群众路线教育实践活动的必要与实效
作者: 钟发霞  来源:泸州职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 毛泽东思想  墨家精神  群众路线 
描述:墨家的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“非命”等思想是中华民族优秀传统文化宝库中的重要内容,毛泽东思想是在结合中国客观实际的基础上吸收了马列主义和墨家思想的精华而形成的领导中国革命和建设取得胜利的伟大理论。重视理论学习是我党的优良传统,群众路线实践教育活动的指导思想与前述经典乃同根同源,对于加强党的作风建设和思想建设,维护党在人民群众心目中的形象和执政地位有极其重要的作用。
社会批判:墨子与阿多诺音乐理论的一致
作者: 朱廷丽 吕净植  来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  阿多诺  社会批判 
描述:墨子的《非乐》是中国古代音乐史中非常独特的不可忽视的一篇乐论,文章尝试把墨子的音乐理论放在中国传统的历史语境予以解读,并与阿多诺的音乐理论中的社会批判精神互参,在阿多诺式的社会批判的视阈中重新审视墨子音乐理论中的社会批判精神,以挖掘其中的现实意义。
透过墨子的素丝说看家庭教育的重要
作者: 徐祖南  来源:科教导刊(上旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  素丝说  家庭教育 
描述:在当今家庭中,父母是孩子的镜子,是家庭的主体,是家庭活动的组织者,也是孩子成长发育的启蒙老师。以墨子为代表的墨家认为,人的本性如"素丝","染于苍则苍,染于黄则黄",即人没有先天的思想意识,只具有一种可塑的素质。一切知识和道德观念都是后天的影响造成,是可以有意识、有目的去控制的。因此父母的一言一行、一举一动,乃至习惯、爱好等,都会在孩子心灵上留下深深的烙印,潜移默化地影响着孩子的思想和行为。
透过墨子的素丝说看家庭教育的重要
作者: 暂无 来源:科教导刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  素丝说  家庭教育 
描述:在当今家庭中,父母是孩子的镜子,是家庭的主体,是家庭活动的组织者,也是孩子成长发育的启蒙老师.以墨子为代表的墨家认为,人的本性如"素丝","染于苍则苍,染于黄则黄",即人没有先天的思想意识,只具有一种可塑的素质.一切知识和道德观念都是后天的影响造成,是可以有意识、有目的去控制的.因此父母的一言一行、一举一动,乃至习惯、爱好等,都会在孩子心灵上留下深深的烙印,潜移默化地影响着孩子的思想和行为.