仁爱”与“兼爱”的分立相合
作者: 刘文花  来源:西安文理学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱 
描述:在中国古代历史上思想最为活跃的先秦时期,儒墨两大显学针对礼崩乐坏、动荡不安的社会现实,都开出治世良方,儒家主张仁爱,墨家主张兼爱,并以之为中心构建自己庞大的思想体系,产生了激烈的争论。但二者并非决然对立,而是互相通达的。今天对仁爱兼爱思想的比较认识,将对我们修身待人、构建和谐社会有重要的启示。
关于“仁爱”与“兼爱”的思考
作者: 陈芳芳  来源:企业导报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  比较 
描述:儒墨思想是诸子百家中最有影响力的两种学说,二者在各自的主张中都提出了爱的观念。比较了儒家的仁爱与墨家的兼爱之间的异同,并讨论了二者因为历史发展的规律而注定不同的命运。
关于“仁爱”与“兼爱”的思考
作者: 暂无 来源:企业导报·上半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  比较 
描述:儒墨思想是诸子百家中最有影响力的两种学说,二者在各自的主张中都提出了“爱”的观念。比较了儒家的“仁爱”与墨家的“兼爱”之间的异同,并讨论了二者因为历史发展的规律而注定不同的命运。
仁爱”与“兼爱”之异同
作者: 严英  来源:大众科学(科学研究与实践) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  异同 
描述:本文阐述了"仁爱"与"兼爱"的内涵,并比较了两者的异同之处。我认为,"兼爱"论的本质意蕴是要求一种平等互爱的社会关系,这种追求高尚道德理想和精神境界的美好愿望是值得我们肯定的。总之,墨家的"兼爱"论对儒家的挑战仍然是有意义的。
仁爱”与“兼爱”的同和异
作者: 李军 周平会  来源:柳州师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  孔子  墨子 
描述:針對春秋戰國時期混亂的社會局面,孔子墨子提出了不同的見解。“仁愛”與“兼愛”的對立並不在於“愛有差等”和“無差別之愛”,相反,在這一點上,他們是一致的,真正的分歧在於:前者從人之為人的道德理性尋找
仁爱兼爱的辨合
作者: 陈科华  来源:学术论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  爱亲  爱人  万物一体  儒家  墨家 
描述:儒家仁爱观自其提出之日起即受到墨家“兼爱”说的挑战 ,但从历史的角度看 ,儒墨之辨的结果却是儒墨趋同 ;而从学理论辨的角度看 ,仁爱学说也含着固有的内在紧张 ,其“爱亲”至“爱众”的理论提升存在着诸多的间隔无法打通 ,需要“兼爱”说去补充 ,这样 ,方能为现代社会的发展提供有益的精神动源。
墨子兼爱主义的研究
作者: 何辩章  来源:群言 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子兼爱主义的研究
墨子兼爱”的等级性:兼论“兼爱”与孔子“仁”的关系
作者: 季乃礼  来源:南开大学法政学院学术论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  等级性  孔子  兼相爱  交相利  三个方面  统治者  等级关系  孟子 
描述:些人据此断定"兼爱"是无等级的,是中国古代的平民观之一。对这种见文生的看法笔者不敢苟同。笔者认为,墨子的"兼爱"是有等级性的,它与孔子等级性的"仁"具有某种相似性。为此,笔者将从以下三个方面对此进行论证。
:论墨子之功利观
作者: 翟宇  来源:赤峰学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  功利现  贵义尚利  取舍 
描述:义利之争是先秦以来中国哲学的重要时代命题,儒墨对立的一个基本点是儒者喻义不喻.作为墨学开创者,墨子明确提出尚思想,认为就是,贵就是兴天下之利.墨子倡导追求利己与群相兼顾,不偏颇任意一方
与亲的冲突看墨子的“公观”
作者: 孟静  来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  公利  义  亲  道德苛求 
描述:墨子”思想的实质内涵是“公”与“”的并集,“”的源泉是“天志”,行“”的动力是“爱人利人”,而“兼爱”是墨子“公”思想的聚焦,“兼”即顺天意之“公”,“爱”即“爱人利人”,因而本文试图将