先秦游侠与墨家集团的渊源
作者: 瞿朝祯  来源:丝绸之路 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦  游侠  墨家集团  游侠品格 
描述:春秋战国之际,社会动荡不安,传统秩序难以维系,社会结构发生了巨大变化,游侠阶层由此应运而生。游侠阶层的侠义以天下之大利为出发点,而同时期的墨家集团,其侠义之举大多只是个体行为。然而,墨家集团的侠义之风却极大地影响了整个游侠阶层,并促进了其后侠士、侠义品格的形成与发展。
先秦墨家的譬式推理
作者: 孙波  来源:甘肃理论学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  譬  譬式推理 
描述:譬是先秦一种常用的推论方式和辩说工具。在墨家特别是后期墨家的逻辑理论中,譬式推理表现出鲜明的特色。本文从譬的实质及其规则、譬的类型与运用、譬的谬误解析以及譬的功效与局限性等方面,对譬及譬式推理作了概括和分析。
先秦儒家和墨家譬的研究
作者: 黄朝阳  来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词:   墨家  中国逻辑史  儒家 
描述:先秦儒家和墨家譬的研究
先秦墨学的区域性特色述论
作者: 朱智武  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:先秦墨学的区域性特色述论
先秦墨学的区域性特色述论
作者: 朱智武  来源:中国历史地理论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦  墨学  区域性特色 
描述:战国初期墨学兴起于宋、鲁地区 ,以墨子本人及其弟子的活动为中心 ,墨家提倡“兼爱”、“非攻”,并以身践行。随着墨子及其门人弟子游学活动范围的扩大 ,墨学得以传到周边国家和相对边远的地区。活动于各地的墨家后学 ,由于受到当地社会风俗、文化背景、政治环境的影响 ,对墨子的思想均有不同程度的变革 ,从而使得墨学的区域性特点更趋鲜明 :楚墨行事“任侠”,秦墨“重法”,齐墨“好辩”。
先秦儒家尚贤观念的发展浅析
作者: 王向辉  来源:商洛学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 家族  用亲  儒家 
描述:先秦儒家的尚贤观并不是和用亲观开始就矛盾对立的,而是在时代的发展中逐渐尖锐起来的。孔子处于家族政治盛行的春秋时代,他的尚贤观还是局限在大家族的视野中,孟子处于战国中期,人才在强国上的作用凸显,他
[0图]诸子百家
作者: 《书立方》编委会编  来源:重庆出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 先秦哲学-译文-先秦哲学 
描述:本书选取了先秦直至清朝时期各个时代思想界的代表著作,涵盖了儒、道、法、墨、名、兵、小说、杂家等八个学派。
墨家与诸子十说
作者: 刘士林  来源:河南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  先秦诸子  诸子哲学 
描述:从出身与源流上看,以墨子为核心的墨家学派很可能是一个流亡的贵族集团。孔子与墨子的分歧在于"礼与食孰重",即政治文明重要,还是物质文明重要;孟子与墨子的分歧在于"君主的正业是什么",即创造物质财富的劳动生产重要,还是使人民成为懂文明、讲礼貌的人重要;荀子与墨子的分歧在于"是劳动重要,还是学习重要",即直接创造财富的生产环节重要,还是分配生活资料的政治制度建设更重要;韩非子与墨子的不同在于"心系百姓,还是只关心最高统治者";老子与墨子的根本区别在于"非儒,还是反文明";庄子与墨子的根本区别在于"实用主义,还是审美主义";杨朱与墨子的区别在于"腓无胈,胫无毛",还是"一毛不拔"。墨家学派是指导侠客进行社会实践的理论基础。墨家与农家在中国农业文明结构中是一体两面的关系。
[0图]诸子百家
作者: (春秋)孔丘等著  来源:沈阳:万卷出版公司 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:诸子百家
[0图]诸子百家
作者: 胡海豚编  录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:本书根据儿童的认知和理解能力,从中国古典读物中选出《诸子百家》,以原文、译文和相关的知识链接构成。