先秦儒墨政治思想异同考——兼论墨家十论对儒家思想的承继、抵制与创新
作者: 蒋开天  来源:宜宾学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  天志  尚贤  仁  兼爱  非乐  非命 
描述:先秦时期,儒、墨两家在政治思想方面同中有异,异中存同。特别是墨家十论对儒家思想在"天"、"命"、"鬼"、"神"、治国选材、仁爱同类、攻伐、礼乐、丧葬等诸方面都有所秉承但又独具特色,总体言之,异大于同
儒家墨家的尚贤思想
作者: 邵长婕 张西锋  来源:国际人才交流 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤思想  墨子  春秋战国时期  尚贤使能  重要性  孔子  必要性  儒家  孟子  治理国家 
描述:儒墨两家在春秋战国时期相互对立,但均肯定了"尚贤"的重要性和必要性。孔子明确提出"举贤才"而治天下,墨子同样提出"尚贤为政之本也",孟子也提出了"尊贤使能"的思想。在论述"举贤"方面,墨子似乎走得更远。春秋战国时期,各诸侯国之间斗争非常激烈
墨子兼爱思想与基督教“爱人如己”思想异同
作者: 邓萌萌  来源:文学教育(上、下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  基督教  爱人如己  异同 
描述:墨子兼爱思想与基督教“爱人如己”思想异同
墨子兼爱思想与基督教“爱人如己”思想异同
作者: 邓萌萌  来源:文学教育(上) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  基督教  爱人如己  异同 
描述:墨家学说中的"兼爱"思想与基督教中的"爱人如己"同为爱人,但又不完全相同,二者的"爱"都有平等和功利的一面,在目的和方式方面却有不同,在此试做简单分析。
孔子“礼”的思想主张与法家、墨家思想主张的比较
作者: 葛伟敏  来源:学周刊:B 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  礼  法家  墨家 
描述:在中国古代,作为一切典章制度和行为规范的“礼”是广泛而又重要的。“礼”在孔子思想体系中,占有极其重要的地位。孔子在“礼”方面的主张与法家、墨家思想又有什么不同呢?本文就这个问题作些初步探讨。
孔子“礼”的思想主张与法家、墨家思想主张的比较
作者: 葛伟敏  来源:学周刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  礼  法家  墨家 
描述:在中国古代,作为一切典章制度和行为规范的"礼"是广泛而又重要的。"礼"在孔子思想体系中,占有极其重要的地位。孔子在"礼"方面的主张与法家、墨家思想又有什么不同呢?本文就这个问题作些初步探讨。
仁爱兼爱思想的比较研究
作者: 杨学梅  来源:文学教育(中旬版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  儒家  墨家 
描述:儒墨两家作为先秦时期的两大显学,针对当时礼崩乐坏、动荡不安的社会现实,都提出了自己的思想主张儒家推崇"仁爱",墨家提倡"兼爱",两种思想在施爱方式、义利观等方面体现了各自的差异和独特之处。同时,"仁爱"与"兼爱"在本质上却又有其共通之处。
试论“仁爱”与“兼爱思想及其现代意义
作者: 汪勇  来源:重庆职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  仁爱  和谐社会 
描述:仁爱兼爱思想是中国传统文化中的精华。和谐社会,一直是中华民族的理想和目标。和谐社会的建设,既要制定和谐的国家典章制度,又要建立处理个人、家庭、国家、社会关系的和谐原理、原则。孔子以仁者、爱人为指导
兼爱墨子思想中的核心地位
作者: 夏依甜  来源:天津师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子思想  兼爱  理论核心 
描述:当前,对于墨子思想体系的核心究竟为何仍处于争论之中,而这一问题的解决对于理解墨子思想有着至关重要的意义。在墨子思想中,兼爱作为一种社会准则规范着社会全体成员的行为,同时也引导出墨子思想体系中的其他
先秦墨家思想核心内涵
作者: 胡建华  来源:兰台世界(下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  兼爱观  核心内涵  历程 
描述:墨家思想源于我国先秦的战国时代,是百家争鸣时期的重要思想代表,墨家哲学体系中兼爱观成为其代表性理论内容。主要不能够有害人的想法以及行为,应该尽力去帮助别人。