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- 兼爱与尚贤
- 作者： 张训 金天鸿 来源：青年与社会 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 尚贤 功利
- 描述：墨子作为中国战国时代的思想家之一,开创了墨家这一学派及其思想。在他的思想之中,兼爱是核心,尚贤和尚同则是兼爱这一思想的延续和在社会政治生活当中的应用。
- 基督教“圣爱”与墨家“兼爱”：“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
- 作者： 马腾 来源：中山大学法学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系
- 爱与正义关系理论研究：以“圣爱”与“兼爱”为类型
- 作者： 马腾 来源：中山大学法律评论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 爱与正义 基督教 圣爱 墨家 兼爱
- 描述：在宗教与法律的关系问题中,爱与正义之关系是关键的桥梁。在各种关于"爱"的理论中,基督教"圣爱"与墨家"兼爱",均典型地体现了从"爱"到"正义"的理论路径——爱要求正义,超越正义,完成正义,从中展现
- 论墨子“兼爱”概念的含义
- 作者： 胡兵 刘竞艳 来源：社科纵横 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 爱利 周爱 体爱 竭爱
- 描述：兼爱是墨子思想中的核心概念,其中,兼和爱是圆融为一、体用不二的关系。笔者认为,墨子的兼爱概念有"爱人"、"相爱"、"爱利"、"周爱"、"体爱"和"竭爱"等六个方面的含义,其中,"爱人"是兼爱最基本
- 墨子“贵生”的伦理境界与当代执政伦理转型
- 作者： 郭智勇 来源：湖南科技大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 贵生 伦理境界 执政伦理 转型
- 描述：来看,“利生”之善既要符合“兼相爱”的天下之“义”,又要利于“生生之道”,“利生”的功利指向既是“生”之规范,又是何以“善生”的具体行为。对“贵生”在道德实践意义上的推崇,突显了墨子“义利统一”的社会伦理
- [0图]墨子的兼爱与耶稣的博爱
- 作者： 暂无 来源：真理学会 录入时间：2016 文献类型 ：图书 关键词： 博爱 墨翟 基督 对比研究 兼爱
- 描述：内收文章2篇：墨子的兼爱与耶稣的博爱比观、墨子的兼爱非攻概念。
- [0图]墨子的兼爱与耶稣的博爱
- 作者： 暂无 来源：真理学会 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：墨子的兼爱与耶稣的博爱
- 教学中的“仁政”与“兼爱”
- 作者： 陈利锋 来源：学知报·教师版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：“仁政”与“兼爱”是两千多年前的圣贤所主张的治国之道，即统治者要宽厚待民,施以恩惠,要做到兼相爱，交相利。时至今日，它们在构建和谐社会过程中的作用亦是毋庸置疑的。而作为教师，我也深深感受到了“仁政
- 论墨子的“兼爱”与“杀戮”
- 作者： 张恒 来源：科技创业月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 杀戮
- 描述：中国战国时期的思想家墨子以兼爱为社会伦理思想的核心,认为社会的动荡不安就是因为不能兼爱,反对儒家"爱有等差"的观点。想用兼爱来消除社会矛盾。殊不知,墨子虽然提到"兼爱",谈到"贵义",谈到"平等爱
- “仁爱”与“兼爱”的分立相合
- 作者： 刘文花 来源：西安文理学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 仁爱 兼爱
- 描述：在中国古代历史上思想最为活跃的先秦时期,儒墨两大显学针对礼崩乐坏、动荡不安的社会现实,都开出治世良方,儒家主张仁爱,墨家主张兼爱,并以之为中心构建自己庞大的思想体系,产生了激烈的争论。但二者并非决然对立,而是互相通达的。今天对仁爱和兼爱思想的比较认识,将对我们修身待人、构建和谐社会有重要的启示。