从义与亲的冲突看墨子的“公观”
作者: 孟静  来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  公利  义  亲  道德苛求 
描述:墨子“义”思想的实质内涵是“公”与“”的并集,“义”的源泉是“天志”,行“义”的动力是“爱人利人”,而“兼爱”是墨子“公”思想的聚焦,“兼”即顺天意之“公”,“爱”即“爱人利人”,因而本文试图将
墨子与边沁功利主义思想之比较
作者: 田君  来源:江西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 志功合一    兼爱    功利主义    效果论  尚义贵利   
描述:分析了墨子和边沁的道德价值观。墨子的“兼爱”就是不分人我、不别亲疏、无所等差地爱一切人。墨子认为“义”就是“”,“”就是“义”,主张尚义贵,追求义利合一。边沁将“最大数人的最大幸福”作为实现目标
墨子义利观及其现代启迪
作者: 万钧  来源:华侨大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 尚利  贵义  墨子  义利观  兼爱 
描述:墨子义利观是墨子思想的重要组成部分,也是墨子思想区别于其他学派思想的根本标志。其鲜明的特征是:尚贵义,主张“义”“”统一;追求天下之公为最高价值;义利以“兼爱”为前提;他的一切主张均以义利为
先秦墨家思想中的利他行为
作者: 权田田  来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想  利他行为  教育意义 
描述:墨家思想,对利他行为的研究、人的心理发展、社会发展有着重要的指导和促进作用,这些思想主张具有深刻的文化内涵及社会教育意义。
墨家为功利主义学派论
作者: 孙君恒 高珍  来源:江汉论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  功利主义  效用  互利 
描述:墨家属于功利主义学派.在中国乃至世界上,墨家首先论述了功利的内涵,阐明了功利是善恶的标准,讨论了功利的具体应用.他们强调“”(利益)和“用”(效用),主张公和互利,是典型的功利主义学派.
论墨家义利观的演变
作者: 张倩  来源:黑龙江史志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  义利观  演变 
描述:墨家的义利观在先秦时期独具特色,并处于不断的发展演变之中。后期墨家扬弃了墨子义利观中的宗教意味,将其引向利他主义,并对墨子"志功合一"的伦理思想进行了阐发。考察墨家义利观的发展轨迹,也可以为我们研究墨学衰落提供一些思考。
墨家功利主义技术思想述评
作者: 吴智 陈凡  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家技术思想  功利主义  平民化 
描述:墨家整体思想体系存在功利主义倾向,墨家功利主义的技术思想也随之被肤浅的庸俗化和僵硬的概念化。本文剖析了墨家功利主义技术思想与纯粹功利、实用主义的四处差异,总结出它的三条合理性,阐明了墨家之功实乃为广大平民谋大功,墨家之利实乃为民之大、公的技术思想。
墨家“仁义”论功利特性的再分析
作者: 张燕婴  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  仁义  功利  物质性  精神性 
描述:功利的内容既可以是物质性的,也可以是精神性的。从墨家仁义论物质性功利和精神性功利的内容看,墨家的功利论虽从物质的角度切入,但其最终还是归结为精神上的功利。
墨家功利主义的概念分析和逻辑论证
作者: 赵敦华  来源:哲学评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:通常认为,西方哲学重视分析和逻辑论证,而中国哲学和伦理重视直观、想象和类比,思维方式上的这种差异,使得中西哲学的比较难以关注于双方的论证(argument).但是,墨家比先秦的其他任何学派都更容易克服这一障碍.与同时期的其他学派相比,《墨子》以逻辑著称.《墨子》中的逻辑分析和论证集中在《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等六篇.这六篇被统称为《墨经》或《墨辩》.
墨家功利主义及其历史命运
作者: 宿光平 倪桂灵  来源:甘肃教育学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  功利主义  历史命运 
描述:墨家义利观与先秦诸子有所不同。儒家主张贵义轻利 ,法家主张唯无义 ,墨家则贵义也重利。其所言之利又主要指天下之利 ,其合理意义不言而喻。但墨家功利主义是以自然人性论为基础的 ,不可避免地陷入唯心史观的泥潭 ,随着墨家的衰亡其功利主义思想也一并衰落下去。