孔子“仁爱”与墨子“兼爱”思想比较
作者: 赵亚元  来源:人间 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  儒学  墨家 
描述:儒家文化和墨家文化是中国传统文化的重要组成部分,孔子“仁爱”与墨子“兼爱”思想又是各自儒家和墨家文化的主要思想,是中国传统文化中的精髓,是现代文化发展的源泉。所以,对孔子“仁爱”与墨子“兼爱”思想进行比较,研究各自思想的精华,对现代文化发展具有重要而深远的影响。
孔子“仁爱”与墨子“兼爱”思想比较
作者: 赵亚元  来源:赤子(中旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  儒学  墨家 
描述:儒家文化和墨家文化是中国传统文化的重要组成部分,孔子"仁爱"与墨子"兼爱"思想又是各自儒家和墨家文化的主要思想,是中国传统文化中的精髓,是现代文化发展的源泉。所以,对孔子"仁爱"与墨子"兼爱"思想进行比较,研究各自思想的精华,对现代文化发展具有重要而深远的影响。
墨子游楚鲁阳年代考:兼谈出土材料所见楚国县大夫与封君之称谓
作者: 郑威  来源:江汉考古 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  鲁阳文君  县大夫  封君 
描述:关于墨子游于楚之鲁阳的具体年代,前辈学者有多种说法。本文通过对文献及楚简所见鲁阳文君身份及活动年代的认定,指出鲁阳文君并非鲁阳公,楚国县大夫与封君称谓有明显不同,然后结合对同时段发生的宋、郑"间邑
史记》中的尚贤思想研究
作者: 梁文丽  来源:陕西理工学院 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《史记》  尚贤思想  尚贤渊源  贤人类型  尚贤内涵  后世影响 
描述:史记》是一部以人物传记为中心的纪传体通史,内容博大,思想丰富而深邃,而司马迁巧妙地将“尚贤”思想赋予到《史记》中各色人物的身上,反过来又通过不同人物形象的塑造来彰显“尚贤”思想,使这种思想贯穿于
墨子非儒与孟子、荀子辟看儒墨关系
作者: 高晶  来源:辽宁大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  孟子  荀子  儒家  墨家 
描述:学说。孟子与荀子辟是在捍卫儒家核心价值观的前提下,吸收墨家思想,并且成功融入到儒家思想中,充实了儒家思想的内涵,从而丰富了儒家思想孟子驳斥,是基于儒家哲学立场决定的;接受,是为了发展儒家思想
[0图]史记·墨子·吕氏春秋 选本
作者: 冯聿飞  来源:石家庄:花山文艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:篇,现存五十三篇,是研究墨子和墨家学说的基本材料。通行的注释本有清代的《墨子间诂》等。《吕氏春秋》亦称《吕览》,是战国末秦相吕不韦集合门客共同编写的一部杂家代表著作,成书于秦统一中国之前。内容以
史记》不立“墨子列传”之缘由
作者: 曹顺庆 聂韬  来源:西南民族大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《史记》  《孟荀列传》  墨子  附记  缘由 
描述:在战国时期与儒学同为显学,被称为儒墨显学;但是在《史记》中却没有专门的列传,仅仅在《孟子荀卿列传》中占了末尾的区区二十四字,与地位不符合。本文从《史记》的指导思想和西汉出现的"儒墨连及"现象入手,分析墨子学说为什么没有能够列传于《史记》之中的缘由。
孟子兼爱思想的批判
作者: 郭海生  来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孟子  墨子  兼爱 
描述:孟子对于墨子的兼爱思想是完全否定的,在孟子看来墨子的兼爱思想是对于宗法血亲社会的否定,缺乏社会基础和人性基础。但另一方面,墨子的兼爱思想的思考点是恰恰作为儒家代表的孟子所不能理解的。
墨子孟子的辩术简论
作者: 刘明星  来源:世纪桥 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  孟子  辩论 
描述:春秋战国时期,随着生产关系的巨大变革,各家各派与人为辩,宣传自己的思想。其中,墨子孟子的辩术最具特色,代表那个时代的最高水平。拙文从二者辩术的继承和差异出发,分析阐释,进而探索他们对论辩艺术的深远影响。
略论《墨子》《孟子》的论辩艺术
作者: 党天正  来源:宝鸡师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:略论《墨子》《孟子》的论辩艺术