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试论墨子的人才思想及现代启示
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作者:
刘敏玲 来源:科技致富向导 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 人才思想 现代启示
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描述:"尚贤"思想,是墨子社会政治理论的核心内容之一。墨子将"尚贤"看作"为政之本",将"众贤"视为"为政之要",将"举贤"当作"为政之能"。基于此,墨子在选才、用才等方面,阐述了自己独到而深刻的见解,从而形成别具风格的人才思想。墨子的尚贤思想时至今日仍具有现实意义,值得大力借鉴和弘扬。
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《墨子》的军事后勤思想和军事人才思想述要
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作者:
吴澍 来源:山东教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 军事 后勤 人才
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描述:《墨子》的军事思想由墨家后学总结 ,集中体现在“城守诸篇”中 ,是墨学整个思想体系中的有机组成部分。后期墨家正是在所谓墨家“十论”的思想体系的指导下 ,发展完备了墨家的军事思想。因此 ,理顺墨家
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《周易》节卦与墨子的尚节思想——兼论儒、墨思想的差异
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作者:
桑东辉 来源:天水行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 周易 墨子 节用 节度
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描述:《周易》节卦的核心思想是讲节度的,主要表现在修身齐家、为政治国等层面。同时,节卦也包含节俭的思想,这主要是财用等日常生活层面。儒、墨各执一端。儒家主要继承了节度的思想,以此丰富了中和、时中的中庸思想;墨家主要生发了节俭思想,提出了节用、节葬等主张。
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墨子杂论感言:从《亲士》到《三辩》
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作者:
孙中原 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼王之道 身心修养 教育交友 规律概念 治国 节用 音乐
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描述:《墨子》是战国墨家论著总集,内容博大精深。其中第一卷,共7篇,从《亲士》到《三辩》,是墨者讨论兼王之道,身心修养,教育交友,规律概念,治国,节用和音乐的杂论,饶有新意,兴味盎然。
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墨子众贤使能的育人之道
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作者:
黄卫东 来源:醒狮国学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子对于贤能人才的价值有着极其深刻的认识,对人才的使用也具有独到之处,了解墨子众贤使能的育人之道,有助于企业管理者开阔经营视野,拓展经营思路,更好地应对挑战与机遇。◎让众贤:让人才多起来《亲士》篇云
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墨子众贤使能的育人之道
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作者:
暂无 来源:岁月(醒狮国学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子众贤使能的育人之道
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利人尚贤赏罚兼听——中国古代管理思想摘要
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作者:
党乐群 来源:云南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国古代管理思想 利人 欧阳修 我国古代 诸葛亮 管理者 墨子 韩非子 左传 论语
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描述:果断”;不然反会使“事愈乖”、“听愈惑”,闹出乱子。怎么才能“致治”?我国古代论家在长期社会实践中,总结出了系统的管理理论。从心理学角度看,这些理论的要点,是否可以归纳为:以“利人”为目标、“尚贤”为根本,“赏罚”为重要手段,“兼听”为决策、沟通的重要原则。
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墨子的尚同思想
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作者:
王文政 来源:辅大中研所学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 非攻 尚同 天志 尚贤
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描述:墨子视战国为一乱象,因而主张兼爱、非攻、尚同等诸说。然而墨子忽略了兼爱是一道
德思想, 而尚同则属政治社会制度。要求政治中的道德可,同时也是必需。但期待兼爱借由
法治来实现则势与其兼爱思想违背o 因道德、与法治本属两个层次。墨子忽略了这个问题, 将
使其向同思想、於实践上有了局限。
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论《墨子》的“兼”
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作者:
张乘健 来源:安徽师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨学研究 墨家哲学 兼爱 有神论 哲学体系 孔子 孟子 宗教思想 天志
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描述:墨家哲学经历二千年的沉霾,在近代得到高度评价,由于沉霾的时间过久,褒贬波动的幅度过大,使探讨墨家哲学的本来面目增加了难度. 孟子对墨子哲学有一段著名的评论: “世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之
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墨子“尚同”学说解析
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作者:
吴兴宇 来源:凯里学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 君主权力 共享社会
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描述:墨子的"尚同"论述,并不是倡导绝对的王权统治和专制主义。因为"尚同"学说主张的君主权力,理论上仅属于"人人劳动,财富共享"社会的、全身心为民众谋福利、把民众当作父母侍奉的模范君主,而这样的君主只存在于虚幻与空想之中。