老子与墨子思想的现代
作者: 季雅群  来源:学术理论与探索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 老子  墨子  和谐  公平  和而不同 
描述:本文从传统文化中汲取营养,来探讨老子墨子思想对当前公平和谐社会构建的启示。本文提出和谐社会构建必须以每个人自我内心的和谐为前提、人与自然和谐是社会和谐的物质基础、社会公平是实现社会和谐的基本条件、和谐社会的根本特征是合而不同等几个重要观点。
墨子的核心思想及其世界意义
作者: 袁岳 沈尚武  来源:福建论坛(社科教育版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想  兼相爱  交相利  和谐世界 
描述:"兼相爱、交相利"是墨子救世方案的核心思想。"兼相爱"是爱人与爱己的统一体,"交相利"是利人与利己的统一体。爱与利是相互通约的,"兼相爱"是"交相利"的前提,"交相利"是"兼相爱"的保证。"兼相爱
墨子教育思想的独创探析
作者: 王林海  来源:宁波大学学报(教育科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  教育思想  独创性 
描述:春秋战国时期墨子的教育思想精辟独到,对后世影响深刻,他认为教育是实现社会理想、促进人发展及促进生产力的手段,教育的内容包括道德逻辑学、生产劳动、自然科学及军事教育。教育的原则为志功合一、量力而至、主动精神及创造精神。
墨子思想矛盾的多维研究
作者: 韩丽  来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  思想  矛盾性  多维 
描述:增多,且研究的已经够深刻。可是对墨子思想存在矛盾的问题虽有涉及,却不够系统和完整。本文以墨子思想的矛盾作为研究对象,以孙诒让《墨子闲诂》为文本依据,从多维角度,来分析和研究墨子思想“十论”的概念本身
墨子“兼爱”观念可行的质疑
作者: 周木村  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  仁爱  资源有限  优先秩序  效率  困境 
描述:墨子的兼爱观念是在春秋战国兵荒马乱、民不聊生的背景下提出来的,是对儒家的等差之爱——仁爱的批判,从动机层面看是高尚的。但兼爱观念却难以付诸实践,原因是:首先,它有悖于人性自利的自然事实,是道德高要求
郭沫若眼中的“宗教家”墨子--关于郭沫若从负面评价墨子的原因考察
作者: 杨胜宽  来源:郭沫若学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 郭沫若  墨子思想  宗教家  帝王本位  负面评价 
描述:评价墨子的思维脉络、方法路径,依照他对历史人物的评价标准及其所持的宗教观念,对"宗教家"墨子,得出这种评价结论是必然的。
从孔子、墨子宗教信仰看儒墨学说的区别
作者: 高深  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  宗教信仰  差异 
描述:孔子继承了以"天"比喻万物本源、最高权威的传统,时常提及"天命",但在孔子眼里,"天"已不再具有古代宗教信仰中鲜明的人格墨子则"尊天"、"明鬼",力行和宣扬"天志"、"义"等超然价值准则。孔子
墨子宗教伦理思想及其历史意义
作者: 杨汉民  来源:长沙大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  宗教  伦理  历史意义 
描述:墨子学说的伦理思想建立在宗教信仰基础之上,提倡人与人之间无差别的"兼爱",并以"天志"、"明鬼"及"非命"作为实现"兼爱"和社会公正的手段,包含有明显的宗教伦理思想,其宗教伦理思想具有不可否定的历史意义。
从天人关系看墨子宗教思想及其特质
作者: 杨善友  来源:宗教学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天人关系  宗教思想  特质 
描述:鬼”、“非命”这三个观点从天人关系的角度分析墨子宗教思想的还很少,而且在他们的分析中还认为“非命”与“天志”的观点相对立,从而得出墨子宗教思想具有矛盾的结论。笔者以为这一结论还有值得探讨的地方,因此想就这一问题谈一谈自己的见解。
墨家非宗教论——兼谈宗教之为宗教的标准
作者: 陈坚  来源:当代宗教研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家非宗教论——兼谈宗教之为宗教的标准