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- 从墨子“尚俭”看我国创建节约型社会
- 作者： 熊垣艺 来源：沈阳农业大学学报：社会科学版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 尚俭 节约型社会
- 描述：概述了“尚俭”的内容；同时提倡应开源节流、上行下效。对于当今中国创建节约型社会具有重大的借鉴和指导意义。[著者文摘]
- 析墨子《尚同》篇所构建的社会理想
- 作者： 周才珠 来源：贵州广播电视大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨翟 哲学思想 尚同
- 描述：析墨子《尚同》篇所构建的社会理想
- 墨子“尚同”思想与当代中国和谐社会建设
- 作者： 王维国 来源：山东大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 和谐 和谐社会 墨子 尚同
- 描述：学理界定。并以阶级分析的方法对二者所处的历史环境和面临的历史任务简要论述二者之间的关系。然后从墨子”尚同”思想对和谐社会建设的积极意义方面展开论述：按照和谐社会“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力
- 墨子众贤使能的育人之道
- 作者： 黄卫东 来源：醒狮国学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子对于贤能人才的价值有着极其深刻的认识，对人才的使用也具有独到之处，了解墨子众贤使能的育人之道，有助于企业管理者开阔经营视野，拓展经营思路，更好地应对挑战与机遇。◎让众贤：让人才多起来《亲士》篇云
- 墨子众贤使能的育人之道
- 作者： 暂无 来源：岁月(醒狮国学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子众贤使能的育人之道
- 利人尚贤赏罚兼听——中国古代管理思想摘要
- 作者： 党乐群 来源：云南社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 中国古代管理思想 利人 欧阳修 我国古代 诸葛亮 管理者 墨子 韩非子 左传 论语
- 描述：果断”;不然反会使“事愈乖”、“听愈惑”,闹出乱子。怎么才能“致治”?我国古代论家在长期社会实践中,总结出了系统的管理理论。从心理学角度看,这些理论的要点,是否可以归纳为:以“利人”为目标、“尚贤”为根本,“赏罚”为重要手段,“兼听”为决策、沟通的重要原则。
- 试论墨子“兼爱”思想在构建和谐社会中的现实意义
- 作者： 俞德明 来源：华东政法大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 复仇心理 民转刑 和谐社会
- 描述：墨子以"兼爱"学说为中心的道德观,对我国道德思想的形成和发展产生了重要的影响。墨子的"兼爱"思想有着深远的历史影响,弘扬墨子的社会关系"兼爱"论,对努力构建和谐社会有着不容忽视的现实意义。
- 墨子“尚同观”与涂尔干“社会团结观”之比较：基于管理伦理的视角
- 作者： 康蕾 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 涂尔干 社会团结 管理伦理
- 描述：墨子与涂尔干一个明显的思想共鸣是对于社会群体的认识和提倡。两者都强调了人与人之间结成协调一致的组织关系的必要性,但在如何维护组织关系方面却存在不同。在以往对墨子思想的剖析中,许多研究者仅仅针对墨子尚
- 墨子的尚同思想
- 作者： 王文政 来源：辅大中研所学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 尚同 天志 尚贤
- 描述：墨子视战国为一乱象，因而主张兼爱、非攻、尚同等诸说。然而墨子忽略了兼爱是一道 德思想， 而尚同则属政治社会制度。要求政治中的道德可，同时也是必需。但期待兼爱借由 法治来实现则势与其兼爱思想违背o 因道德、与法治本属两个层次。墨子忽略了这个问题， 将 使其向同思想、於实践上有了局限。
- 墨子“尚同”学说解析
- 作者： 吴兴宇 来源：凯里学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 君主权力 共享社会
- 描述：墨子的"尚同"论述,并不是倡导绝对的王权统治和专制主义。因为"尚同"学说主张的君主权力,理论上仅属于"人人劳动,财富共享"社会的、全身心为民众谋福利、把民众当作父母侍奉的模范君主,而这样的君主只存在于虚幻与空想之中。