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- 论“尚同”：郭沫若墨学批判之商榷
- 作者： 马吉芳 黄丽娅 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 集权政治 以王公大人为本位
- 描述：郭沫若对墨学基本上持全盘否定态度。本文拟就墨子尚同思想,提出与之不同的看法和意见。通过以《墨子》文本本身,来论证郭沫若认为墨子的尚同是极权政治并以王公大人为本位的观点是不正确的。
- 作为经济思想的墨子尚贤论
- 作者： 冈本光生 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚贤 经济思想 节用 墨子 荀子 管子
- 描述：墨家节用、非乐、节葬等厉行节约的经济思想,并不是像荀子《富国》篇中所说的使天下贫和使天下乱,而是要探索用来解决贫富差距与节用为主要政策的经济政策,即征用民间多余的财富的政策,其本质跟现代金融紧缩政策相一致。
- 论墨子的社会思想及其价值意蕴
- 作者： 王培文 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 社会思想 价值意蕴 人民性
- 描述：墨子的社会思想是时代的产物,是我国传统文化中的宝贵财富。墨子的社会思想蕴含着丰富的内容:社会建设思想;社会调控思想;协调社会关系思想;社会评价思想等。其社会思想有着丰厚的价值意蕴:拳拳真情的人民性;直面问题的现实性;重破轻立的批判性。
- 墨子“节用”思想及其当代意蕴
- 作者： 李勃 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 节用 节葬 非乐 理性消费 贪欲
- 描述：墨子"节用"思想从衣、食、住、行、性、葬、乐等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,阐明了自己的主张,奉告君主贵族"俭节则昌,淫佚则亡"。从人与自然界、社会和人自身的关系看,"节用"仍具当代价值。
- 论墨子兼爱思想的逻辑维度
- 作者： 杨武金 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 博爱 关爱 充分必要条件
- 描述：墨子兼爱在内涵上介于博爱和关爱之间,而且更偏重于关爱或友爱,在墨子看来,兼爱是实现社会和谐的既充分又必要的条件兼爱是上天的意志,同时也是义士努力为之的目标.
- 先秦墨家生死观探析
- 作者： 马吉芳 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 生死观 非命 节葬 明鬼
- 描述：生与死是每个人都要面对的人生课题与人生矛盾。先秦墨家的生死观涵盖了三方面的内容,即"强力、非命"的生命观,"万事莫贵于义"的生死价值观以及"节葬、明鬼"的丧葬祭祀观。墨家的生死观既体现了对人生命存在
- 谈墨家的人性论
- 作者： 谷中信一 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 论辩 忽视 人性 遗忘
- 描述：墨家怠慢了对人类本性的分析和洞察,因而使其思想中缺少了现实性。墨子认为人之善恶取决于其所处的环境“当”与“不当”。墨家只注重于现实政治的论辩,对于人性如何这样根本性问题却几乎毫不关心,所以无论其思想多么美好,终究没有实际效果,不久就会被世人遗忘。
- 论墨家名学之本质及其反思
- 作者： 李哲贤 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 逻辑 名学 墨家 名家 墨辩 荀子
- 描述：先秦时期,在名学研究方面,除了名家和荀子之外,其成就最大的当属墨家。然而,历来有关墨家名学之研究,多着重其十论之阐发,而较疏于其名学思想之研究。近年来,由于大陆学界积极挖掘中国古代之逻辑思想,以免
- 墨家12种攻守方式
- 作者： 秦彦士 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 城守 探索
- 描述：墨家十二战具攻守法是《墨子·备城门》的重要内容,但历来研究者甚少。本文即结合原文及相关研究成果进行一番初步的探讨。
- 墨子的政治哲学思想及其现代启示
- 作者： 董志铁 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚贤 尚同 兼爱 非攻 政治哲学
- 描述：墨子在战国时期提出了尚贤、尚同、兼爱、非攻等一整套政治哲学理念。在21世纪的今天,我们惊奇地发现这些思想仍然熠熠生辉,具体体现在当代中国的国家治理过程中。如"德才兼备"的干部选拔、任用原则;地方与中央在政治上必须高度保持一致;执行和平的外交政策;尊重自然,按客观规律办事等。