墨子》校商兑(未完)
作者: 王焕镳  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子》校商兑(未完)
墨子》校补(下)
作者: 刘如瑛  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  荀子  左传  校释  王引之  声近义通  庄子  偏义复词  王念孙  说文 
描述:《非儒下》婴闻贤人得上不虚,得下不危,言听于君必利人,教行下必于上(俞樾云当作“教行于下必利上”,是。)。按:虚,读为“倨”,声近义通。《荀子·大略》“仁非其里而虚之”,虚之,即居之。《广雅·诂二
墨子》校补(上)
作者: 刘如瑛  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  高诱注  吕氏春秋  荀子  尚贤  王念孙  百姓  韩非子  汉书  王引之 
描述:《亲士》良才难令,然可以致君见尊。按:见,显。《荀子·劝学》:“天见其明,地见其光。”杨惊注:“见,显也。”又《赋》:“不见贤良。”注:“见,犹显也。”《汉书·邹阳传》:“乡使济北见情实”,颜师古注:“见谓显也。”此言良才虽难以使用,但可以致君于尊显。见尊,不当解为“被尊重”。夫恶有同方取,不取同而已者乎? 按:此为反诘句,正面之意是,不仅于同道者有所取,对不同道者也应有所取。不
墨子》校补(上)
作者: 刘如  来源:扬州师院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子》校补(上)
墨辩的社会功能
作者: 郭永良  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、名辩学的起源先秦时期是中国文化非常灿烂的时期,这一时期,形成了儒家、墨家、道家、法家等不同的学派。春秋战国时代,在尖锐的阶级利益、国家利益的冲突中,诸侯争霸,战争频仍,杀伐不断,社会动荡,民不聊生……出现了一系列严重的社会问题。怎么解决这些问题,使人民安居乐业、社会安定
墨子“天志”“明鬼”思想的社会根源
作者: 杨华  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “天志”  “明鬼”  社会根源 
描述:天志、明鬼是墨子宗教思想的主要内容,这些思想是当时社会现实的产物,具有深刻的时代背景和社会根源。当时社会宗教信仰淡漠,社会失治现象层出不穷,赏罚机制严重缺失,致使社会治理出现混乱局面。天志、明鬼思想就是墨子针对这些社会现象提出的整饬社会的方案之一。
[0图]标点注解墨子 再版
作者: 支伟成  来源:泰东图书局 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:标点注解墨子 再版
[0图]民国文存 墨子
作者: 支伟成  来源:北京:知识产权出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 人物  墨翟(前480~前420)  哲学思想  研究 
描述:墨子》由支伟成编著,本書從研究、解释兩部分對《墨子》進行较為全面系统的分析。上篇研究的部分主要從墨子的生平、学術渊源、《墨子》篇目的辨偽、主要内涵與後學流派遣行探索,下篇解釋的部分則對(墨子
墨子》校商兑
作者: 王焕镳  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  校释  商兑  《墨辩》  西方学术  王念孙  翁方纲  张惠言 
描述:墨子之学显于战国而晦于汉以后,晋鲁胜注《墨辩》,为斯学一放声光。惜其书久佚,不得据以订传本之讹误。直至有清乾嘉之际,考证风炽,王念孙、引之父子、翁方纲、毕沅、汪中、张惠言诸氏辈出,其所校有发蒙之功
墨子》校商兑(一)
作者: 王焕镳  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  说文  王念孙  乾嘉之际  吕氏春秋  尔雅  校释  君子  张惠言  高亨 
描述:墨子之学显于战国而晦于汉以后,晋鲁胜注《墨辩》,为斯学一放声光.惜其书久佚,不得据以订传本之讹误.直至有清乾嘉之际,考证风炽,王念孙、引之父子、翁方纲、毕沅、汪中、张惠言诸氏辈出,其所校有发蒙之功