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对墨子“天志”思想的剖析
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作者:
谭风雷 来源:世界宗教研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:对墨子“天志”思想的剖析
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墨子天志蠡酌
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作者:
萧 鲁 阳 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨子天志蠡酌
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论墨子“尚同”非专制
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作者:
喻几凡 万紫燕 来源:河南理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 兼爱 专制
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描述:”之目的、形式与内容各方面,将“尚同”置于“兼爱”的社会理想之下,不仅要求“下同于上”,也要求天子上同于天、顺应民意、主动接受贤臣的影响,则“尚同”非专制明矣。此外,“尚同”并不要求上下之义绝对的一致,而只是无限接近
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墨子“尚同”观浅述
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作者:
杨飞 来源:河北科技师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 尚贤 天志
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描述:“尚同”是墨子十大主张之一,意思是说人们在经济、政治、思想、文化、军事等领域内关于是非善恶的意见要统一于上级,小至一乡一里,大至天下,都要逐级上同,直至天子统一于天。墨子认为这是避免纠纷离乱,使社会
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墨子“尚同”思想体系浅析
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作者:
李兵 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 兼爱 尚贤
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描述:墨子政治思想的核心是“尚同”,这一思想以“兼爱”为自己的理论基础,以“尚贤”为现实起点,以“天志”、“明鬼”为外在保证。该思想是对儒家思想的反对,但就在它克服了儒家“亲亲”的思想缺陷的同时,却又受制于它 自身那无法克服的新的理论局限性。
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“尚贤”“尚同”与植党
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作者:
沈岩 来源:大道 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:“尚贤”“尚同”与植党
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简论墨子“尚贤、尚同”思想的实质
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作者:
黄忠晶 来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤 尚同
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描述:墨子要实现兼爱交利的社会理想,采取的治理国家的主要方式是“尚贤”和“尚同”,而“尚同”是从社会制度上实现其“尚贤”思想。尚同的思想首先关涉社会、国家的起源问题,除了天子尚无法确定是由何种方式产生
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墨子“尚同”一观念之考察
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作者:
暂无 来源:东海中文学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子“尚同”一观念之考察
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天志与人志:墨子天鬼人思想悖逆下的统一
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作者:
吕艳 来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志 人志 强力从事 民意与人治
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描述:先秦儒墨并为显学,墨家务实求进,高扬理性,一方面推举天志,主张"尊天事鬼";另一方面又否定天命宿命,强调事在人为的"强力从事"。其间的矛盾对立恰恰统一在墨子所要彰显的"人志"上,墨子借天志彰幕,以
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尚俭与墨家
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作者:
暂无 来源:上海画报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:尚俭与墨家