墨家的形上依托与宗教特色
作者: 孙萌  来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 主体精神  墨子  兼相爱  墨家  形上追求  无我  宗教关怀  儒道墨  墨子哲学  行政机构 
描述:墨家的形上依托与宗教特色
墨家宗教思想辩析
作者: 王守常  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨家宗教思想辩析
墨家宗教思想研究
作者: 李金  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 宗教  天志  明鬼  非命  大同  社团 
描述:思想的产生与发展。 信仰的“至上神”志、“神”人沟通的桥梁明、社会的救赎理念非命以及信仰的“彼岸世界”构成了墨家宗教思想体系。墨子在夏商周以来的“”信仰与祖先崇拜的土壤里,对“
墨家鬼神观念浅析
作者: 刘成荣 田小中  来源:渝西学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  天鬼神  源流 
描述:鬼神是墨家一个很重要的内容 ,但历来人们对此评价不一。鬼神的特征各异 ,但彼此的联系紧密。墨家鬼神观念并不是孤立的 ,其有着深厚的文化渊源。我们应该给它一个公允的定位
墨家古代管理思想初探
作者: 管斌 何似龙  来源:商场现代化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱交利  以天为法  天下一家  兼爱非攻 
描述:在春秋战国之际,墨家学派与儒家学派并立为“显学”,在当时有广泛的影响,“徒属弟子充满天下”,所以韩非说:“世之显学,儒、墨也。”兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、等十大主张
墨家古代管理思想初探
作者: 管斌 何似龙  来源:商场现代化杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱交利  以天为法  天下一家  兼爱非攻 
描述:在春秋战国之际,墨家学派与儒家学派并立为显学,在当时有广泛的影响,徒属弟子充满天下,所以韩非说:世之显学,儒、墨也。兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、等十大主张,构成了墨家
、人——墨子顺天有为的天人观再探
作者: 马玉堂  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 顺天而有为  天人观  再探 
描述:墨子的天人观是顺天有为的天人合一论 ,志的核心是要求人们“兼相爱 ,交相利” ,在志的基础上提出明 ,鬼神帮助施行赏罚 ,同时否定命定论 ,力主非命和尚力。墨子天人观的实质是假行道。墨子思想前后并无矛盾 ,在今天仍有意义
墨子与墨家学说的宗教内核
作者: 管荣涛  来源:黑龙江科技信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  天志  明鬼 
描述:墨子的中心思想为"兼爱",他认为诸侯们不停的以武力侵犯他国,导致社会如此混乱,都是因为"不相爱"。从"兼爱"思想的理论地位看,其来源与最终归宿在于墨子宗教思想中的"志"与"明",人与人之间"兼相爱,交相利"实际是为了不违背天意。墨子,墨家,墨学的真正内核是宗教
墨家学说的宗教思想
作者: 王素珍 夏天成  来源:呼伦贝尔学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  明鬼  非命  宗教 
描述:墨家思想的核心是提倡人与人之间无差别的“兼爱”,这一核心观点贯穿墨家学说的各个部分,“志”、“明”与“非命”都是达到“兼爱”的手段。本文通过对这三者的分析,指出墨家学说具有宗教性,但本身并不是一个宗教
墨家宗教伦理及其当代意义
作者: 曾春海  来源:宗教哲学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  兼爱  公义  贵义  天  宗教伦理  明鬼  尚同於一  赏善罚恶 
描述:墨家宗教伦理及其当代意义