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- 墨家消极的功利观初探
- 作者： 黄汉林 来源：读与写(教育教学刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兴利除害 消极的功利观
- 描述：墨家的社会政治目标是兴利除害,兴利是正的目标,而除害是负的目标。本文认为,墨子从除害出发,以否定和消极的视角论证如何获取功利的思想,可以称为消极的功利观,具体包括非命、节用、节葬、非乐、非攻五项。这五大主张有着内在的逻辑关联,共同构成了墨家的作为整体的消极的功利观。
- 墨家价值观的多维透视
- 作者： 张斌峰 来源：寻根 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家思想 民本价值观 社会行为价值观 实践价值观 仁义精神
- 描述：墨家价值观的多维透视
- 略论墨家学派的战争观
- 作者： 李馥梅 来源：商丘师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 战争观 兼爱 非攻
- 描述：墨子及其后学的思想作为先秦诸子中独特的思想流派,对中国传统文化的贡献,不仅在于政治上的“尚同”、“尚贤”思想和经济上的“节用”、“节葬”思想,更在于其军事上的反对侵略、谋求和平、积极“救守”思想。尤其是《墨子》著作中所体现出的先进的战争观念,充分显示了墨学所具有的历史影响和当代价值。
- 墨家的修辞观:先质后文
- 作者： 时秀娟 来源：语海新探 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子是墨家学派的创始人,在先秦时期,儒墨并称为显学,与儒家的尚礼、重乐不同,墨家反礼非乐,主张绝对功利主义的"尚
- 墨家的修辞观:先质后文
- 作者： 时秀娟 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨子是墨家学派的创始人,在先秦时期,儒墨并称为显学,与儒家的尚礼、重乐不同,墨家反礼非乐,主张绝对功利主义的“尚
- 墨家平等法律观研究
- 作者： 林华昌 来源：华东政法学院 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 儒家法律观 法家等级法律观 法律史 墨家平等法律观
- 描述：的墨家法律思想作一微观分析,从而提出自己新的理论观点——墨家法律观是平等法律观、具有很强的近现代意义。居于这种粗浅认识,拙文草成。 本文包括导言、正文两部分。正文由四章组成。 第一章
- 试析墨家兼爱兼利的法律观
- 作者： 张晓光 来源：信阳师范学院学报·哲学社会科学版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 法律观 兼爱兼利 立法原则
- 描述：墨子和以他為代表的墨家，適應當時公佈成文法的社會發展大趨勢，在他們“兼相愛、交相利”的主體思想構架下，站在“賤者”、“弱者”、“貧者”等下層勞動者的立場上，通過展開對維護“貴者”、“強者”、“富者
- 墨家“尚同”观的法哲学评析
- 作者： 严冬 来源：绵阳师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 法的构建 法运行 意义
- 描述：墨子认为"尚同"是政本之道。墨子主张自上而下与自下而上的统一构成"尚同"的政治次序,以"治法"保障政治秩序的良好运行,以"天志"作为"尚同"的最高原则,以义利相兼为"尚同"的实质。然而,墨子的主张由于历史和自身的原因,在中国并未像儒家、道家那样影响深远。但它同西方的世界主义、自然法、功利主义等主张有诸多相同之处。对我们今天处理集体与个人的关系、社会责任与经济利益等关系具有积极的参考价值。
- 从《墨子》看先秦时期的几何知识
- 作者： 邹大海 来源：自然科学史研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 先秦学术史 先秦几何知识 中国数学史 名家
- 描述：墨家整个知识系统中的位置。然后利用这些结果和有关名家的文献及上古时代的数学文献等相参照,分析当时存在的几何学知识及其基本性质和特征,并说明当时发展出相互关联的两类几何知识——注重实际应用的算法式几何
- 《墨经》中部分物理知识介绍
- 作者： 吴伯玫 来源：河南教育 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨经》中部分物理知识介绍