二十世纪“《辩》现象”解析(上)
作者: 何洋  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》现象  中西比较  据西释中  逻辑史  辩学 
描述:在二十世纪《辩》研究过程中,存在一种既非常特殊又具有一般意义的文化现象——“辩现象”。“辩现象”关系到中国逻辑史研究和《辩》研究的方向问题,具有极大的危害。本文对该现象的社会历史根源、其所涉及的诸种问题、其实质和危害进行了分析,并提出了消除此现象的方法。
从沈有鼎的研究看因明、辩和逻辑的差异
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明  墨辩  逻辑  推理  论证 
描述:沈有鼎认为,辩、因明和逻辑是能够互相解释的三大文化传统。在推论的研究上,西方逻辑体现为推理式,辩和因明则体现为论证式。推理本身只考虑形式有效,并不强调前提必须真实可靠。论证则特别强调前提的真实
墨家之和平逻辑
作者: 尹武学  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子:  兼爱  非攻  利益  和平逻辑 
描述:以《兼爱》、《非》以及辩中的纲目为中心,探讨墨家的和平理念,即批判侵略战争,主张兼爱与和平,试图通过相互利益的极大化来实现兼爱的理想。
墨家的政治哲学
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 政治哲学  尚贤  尚同  兼爱  非攻  节用 
描述:的行为和做法。而且统治者治理国家也必须有法可依,必须以天为法,按照客观规律办事,事实上就是要按照墨家所提倡的兼爱互利原则从事,从而墨家的和谐社会理想即可实现。
墨家思维规律论
作者: 杨文  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 名辩  逻辑  思维规律 
描述:墨家通过对名辩思想的总结,系统地表达了逻辑思维应遵循的一般规律。墨家和亚里斯多德虽然远隔万里,但他们都以自己的知识和智慧对逻辑作出了独立的研究和总结,证明了逻辑的通约性和全人类性。
墨家推论
作者: 杨文  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  推论  辩说 
描述:墨家在百家争鸣、辩论中,运用独到的推理、论证理论,对推论本质、原理、方式及推论谬误都做了比较详细的阐述,至今仍闪烁智慧的光芒。
墨家修身观初探
作者: 赵清文  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  修身  《墨子》  道德修养 
描述:修身思想墨家思想体系中的有机组成部分。墨家不但认识到修身是立身行事之本,而且阐述了实践、反省等修养的方法以及环境对于修身的作用,并将天志作为修身的根本准则。墨家的修身观对于中国传统修身思想的发生产生了重要影响,至今仍然可以给我们以有益的启示。
墨家论辞
作者: 杨文  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辞  命题  悖论 
描述:本文运用西方逻辑,比较分析墨家关于辞的本质、种类、对当关系、悖论及命题变项,比较中西逻辑异同.
墨家认识论的特色
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 认识论  认识能力  经验  理论  实践 
描述:墨家认识论与西方哲学认识论相比,有其独有的特色。古希腊哲学家普遍注重对事物原因的探求,只有苏格拉底独辟溪径注重认识自我。中国墨家则既注重对事物本身原因的探求,更重视对主体自身认识能力的分析和把握;既注重经验在认识中的作用,同时也特别强调理性认识的突出作用;既重视理论,更重视实践。
先秦墨家生死观探析
作者: 马吉芳  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 生死观  非命  节葬  明鬼 
描述:生与死是每个人都要面对的人生课题与人生矛盾。先秦墨家的生死观涵盖了三方面的内容,即"强力、非命"的生命观,"万事莫贵于义"的生死价值观以及"节葬、明鬼"的丧葬祭祀观。墨家的生死观既体现了对人生命存在