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墨家兼爱思想及其可行性的逻辑分析
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作者:
杨武金 刘婷婷 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 内涵 外延 可行
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描述:"兼爱"是墨子在2000多年前提出的重要主张,为的是在春秋战国的动乱时期求得天下和谐,它在墨家思想体系中占据了核心地位。墨子的"兼爱"具有与儒家的"仁爱"和西方的"博爱"所不同的特质,正是这些特质让
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墨家兼爱原则与韦伯"邻人共同体"
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作者:
刘刚 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 邻人共同体 墨家 兼爱原则
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描述:墨家兼爱原则有深刻的社会根源和特殊的伦理传统.从马克斯·韦伯的"邻人共同体"理论观照墨家伦理思想,可以看出兼爱原则是对传统社会邻人援助伦理的改造与提升,是墨家对地缘结合的社会建立伦理秩序的一次尝试
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墨家思想研究的反思──从历史、哲学与诠释的角度论起
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作者:
孙长祥 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 思想史 哲学诠释
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描述:本文旨在盱衡当代国际学术的视野,综合省察百年来墨家思想研究的进路,归纳出历史、哲学与诠释三个向度,撮其要点,分别说明各类型的主要概念与特征,以作为可能开拓墨家思想研究国际化的参考.
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从墨家节用思想看科学发展观的内在要求和实现途径
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作者:
杨武金 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节用 科学发展 可持续发展
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描述:节用是墨学的基本主张。墨家认为,人们的衣食住行都应该提倡节俭,能够满足人的基本需求即可,反对过度消费和浪费。墨家思想是中国传统文化中最优秀的组成部分,对于我们今天实现经济社会可持续发展,树立科学发展观具有重要启发和警示作用,值得加以充分注意。
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欲求与秩序:寻求在墨家思想根底的人性把握
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作者:
冈本光生 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 尚同 欲求 秩序
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描述:墨家认为,人是追求实现自己欲求的能动性的存在,秩序不否定却利用这个欲求而得以形成。於兼爱论在追求"利"的过程中,通过"利"的交换形成秩序。於尚同论在追求"义"的过程中,通过对上位者"调谐"形成秩序
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从现代逻辑观点看墨家逻辑中的有效推理
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作者:
杨武金 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 逻辑 推理 有效推理 论证 真
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描述:"、"有之必然"的"必然地得出"的关系。推理的有效性是指当前提真时结论不可能为假,即当前提真时结论必然为真。推理的有效性也就是推理的形式有效性,即正确的推理必须是在结构上合乎逻辑的。墨家将推理
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墨家“三物逻辑”及其在《伤寒论》中的应用
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作者:
杨武金 贺海峰 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 三物逻辑 伤寒论
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描述:墨家逻辑通常也称为三物逻辑,三物则是指故、理、类这三个正确推理的重要条件。三物逻辑在中国古代医学著作《伤寒论》中具有重要作用。在《伤寒论》的辨证论治的系统中,充分体现了墨家逻辑中作为小故和大故的前提条件,对于结论得出的必然的制约关系。
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从墨家“义利一元”论探讨现代企业伦理
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作者:
张丽娟 吴进安 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 义利一元 三原则 社会正义 企业伦理
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描述:认为墨家主张义利一元论之哲理,而“义利一元”包含经济、伦理与价值三原则;墨家还以“利”说社会正义,并由此引出对企业伦理的再思考。
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墨家非命思想对于战国思想史以及中国思想史的作用
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作者:
吉永慎二郎 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 非命思想 王权交替 禅让 起义
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描述:非命思想的核心意义就是在为殷周革命或者夏殷周革命理论作诠释的新的王权交代论。以齐侯为开头的诸侯称王是根据墨家的非命型王权交代论进行的。儒家将这个尚贤型王权交代论叫做“禅”或者“禅让”。孟子革命论承认
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墨家辩学的“有效性”思想——语用学与语用逻辑的维度
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作者:
张斌峰 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学 语用学 语用逻辑 恰当性 真实性
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描述:从语用与语用逻辑的视角来看,墨家辩学不仅是“求真”的工具,而且也是“求当”的工具,墨家辩学的“有效性是一个综合性、多样性统一的范畴,它覆盖了“语用逻辑”的“有效性”领域,在相当程度上已经认识到