墨学与当代道德建设
作者: 王玉萍  来源:理论观察 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  伦理思想  志功合一  道德原则 
描述:墨子的伦理思想以“兼相爱、交相利”为总纲 ,表现出“贵义”“尚利”的功利主义特点 ,符合变动时代人们的利己心态和实际倾向。墨家坚持“合一”的道德评价原则 ,把能否“利天下”作为衡量人类行为是非
墨子道德人格思想探析
作者: 钱素萍  来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  道德人格思想  兼爱 
描述:道德人格思想的塑造和构建也有着及其深刻的理论价值和借鉴意义。本文分为六章来展现墨子道德人格的具体内涵及其价值:第一章为文献综述,主要介绍墨子道德人格思想的研究现状及对已有研究成果的评价。第二章为绪论
郭沫若眼中的“宗教家”墨子--关于郭沫若从负面评价墨子的原因考察
作者: 杨胜宽  来源:郭沫若学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 郭沫若  墨子思想  宗教家  帝王本位  负面评价 
描述:在郭沫若长达50余年对于墨子的认识与评价中,始终坚持对其思想立场进行批判和否定的完全负面评价,这是一个一直以来学者与之争议不已的未了话题,也是颇为让研究者感到困惑和费解的现象。梳理并剖析郭沫若认识
与人:墨子天鬼人思想悖逆下的统一
作者: 吕艳  来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  人志  强力从事  民意与人治 
描述:先秦儒墨并为显学,墨家务实求进,高扬理性,一方面推举天,主张"尊天事鬼";另一方面又否定天命宿命,强调事在人为的"强力从事"。其间的矛盾对立恰恰统一在墨子所要彰显的"人"上,墨子借天彰幕,以
墨子思想体系中“义”的核心地位以及其他核心说诸说的评价
作者: 杨飞 商聚德 刘海华  来源:学术交流与动态 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子思想体系中“义”的核心地位以及其他核心说诸说的评价
《墨子·天中》“胡”字之传统释义的商榷
作者: 杨机红  来源:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  琐罗亚斯德  胡 
描述:《墨子·天中》的“胡”字,传统释“何”义。本文认为若要确定“胡”字意,其所在句和文本的意义解读是关键;若要解读其所在的句意,则“胡”字句的“人杀不辜,天予之不详”部分的解读是重点,还要对《天中》的“胡”字分析的重视,通过墨书文本分析和学界的论述等,认为“胡”字当指胡腊玛达。
·明鬼·非命:墨子哲学研究
作者: 魏义霞 姚胜  来源:哈尔滨师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  法天  明鬼  天命  非命 
描述:墨子哲学独具特色,主张天、明鬼和非命。天即上天才是宇宙间吉凶祸福的真正主宰,实际上是借天之口呐喊自己之想而不敢言者;明克即人们的一切吉凶遭遇和命运都是鬼神赏罚操纵命运的结果;非命即人的命运非天
墨子的“天”论与“天人”伦理
作者: 翟双萍  来源:天津师范大学伦理学教研室 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:二十世纪九十年代,墨学引起国内外学者的热切关注,学者们从不同的认识基点,揭示了墨家在政治思想、经济思想、教育思想、军事思想、逻辑学等方面的当代价值,把墨子之学从清代以来的文献整理引入深层文化思想内涵的研究。但墨学研究中存在的某些不足或缺失,也是毋庸讳言的事实.
关于墨子“天”“明鬼”思想的形成
作者: 张婷婷  来源:东北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  天志  鬼神 
描述:墨子及其所建立的学派,在先秦与儒家并为显学,地位显赫。“天”、“明鬼”是墨子思想的重要部分,为墨家体系中不可缺失的一环。墨子将尊天事鬼作为其推行政治方针的手段,用大篇章来论证天以及鬼神的真实
墨子“天”“明鬼”思想研究
作者: 张龙梅  来源:青岛大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  天志  明鬼 
描述:墨子“天”“明鬼”思想研究