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墨辩逻辑的概念论
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作者:
温公颐 来源:南开学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩逻辑 概念论 逻辑思想 战国晚期 科学体系 科学研究 逻辑方法 逻辑理论
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描述:我国先秦辩者的逻辑思想,发轫于邓析,经墨翟、惠施、公孙龙,至战国晚期墨辩学者而集其大成。 墨辩逻辑的科学体系建基于墨翟的逻辑思想,它批判了惠施、公孙龙,汲取了战国以来各种科学研究的成果,因而在逻辑
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墨辩逻辑的概念论
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作者:
温公颐 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨辩逻辑的概念论
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墨辩逻辑的判断论
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作者:
温公颐 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨辩逻辑的判断论
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试论墨辩逻辑的特点
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作者:
颜华东 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:试论墨辩逻辑的特点
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“类”与《墨辩》逻辑
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作者:
席升阳 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》 类 定名 立辞 辩说
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描述:《墨辩》作为中国古代第一个较完整、系统、兼形式逻辑与辩证逻辑为一体的逻辑体系.其构成与“类”概念息息相关。“类”不仅是“三物逻辑”中的重要一环,而且是“定名”、“立辞”、“辩说”的基本依据。它不仅作为“墨辩”的逻辑起点,而且也作为逻辑主线贯穿始终。
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《墨辩》逻辑中“辩”的理则
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作者:
席升阳 来源:学习论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》 “辩” 逻辑学 经说 墨家 取实予名 理性抽象 “实” 同一性 两可之说
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描述:。 《墨辩》是墨家谈“辩”的产物。“辩”本身不是逻辑,但“谈辩”离不开逻辑。《墨辩》在“谈辩”中既有有的放矢的“言辞之辩”,也有将认知为对象的“认识之辩”。正如万物之规律隐涵在万物之内部一样,这两种之“辩”的理则蕴涵在这六篇著作之中,需透视、抽象、概括才能具体出形,展示出貌。
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墨家辩学的研究对象与逻辑类型
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作者:
田立刚 来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学 论辩 古代逻辑 非形式化逻辑
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描述:《墨辩》六篇中的“辩”指的是论辩,墨家辩学理论是中国古代关于论辩形式、方法及其规律的科学。墨家辩学中包含有形式逻辑的思想,这种形式逻辑思想届于非形式化的,它通过辩学对自然语言中广义逻辑问题的研究得以表现,因此说,墨家辩学的逻辑类型是中国古代的非形式化的自然语言逻辑。
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从沈有鼎的研究看因明、墨辩和逻辑的差异
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作者:
杨武金 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明 墨辩 逻辑 推理 论证
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描述:沈有鼎认为,墨辩、因明和逻辑是能够互相解释的三大文化传统。在推论的研究上,西方逻辑体现为推理式,墨辩和因明则体现为论证式。推理本身只考虑形式有效,并不强调前提必须真实可靠。论证则特别强调前提的真实
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因明、“墨辩”、亚里士多德逻辑比较研究
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作者:
吴志雄 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:因明、“墨辩”、亚里士多德逻辑比较研究
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因明“墨辩”亚里士多德逻辑比较研究
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作者:
吴志雄 来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明 墨辩 亚里士多德逻辑 比较研究 古代三大逻辑学说相同点 古代三大逻辑学说不同点
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描述:古印度的因明、古中国的“墨辩”及古希腊的亚里士多德逻辑是逻辑科学的三大源流。作者把这三大逻辑学说进行比较,从基本推理形式可相互贯通等四个方面概述它们的共同之点,从价值取向、对逻辑问题研究的广度与深度、形式化程度、历史命运及对后世的影响等五个方面分析它们的相异之处。