逻辑的概念论
作者: 温公颐  来源:南开学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩逻辑  概念论  逻辑思想  战国晚期  科学体系  科学研究  逻辑方法  逻辑理论 
描述:我国先秦者的逻辑思想,发轫于邓析,经墨翟、惠施、公孙龙,至战国晚期学者而集其大成。 逻辑的科学体系建基于墨翟的逻辑思想,它批判了惠施、公孙龙,汲取了战国以来各种科学研究的成果,因而在逻辑
逻辑的概念论
作者: 温公颐  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:逻辑的概念论
逻辑的判断论
作者: 温公颐  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:逻辑的判断论
试论逻辑的特点
作者: 颜华东  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:试论逻辑的特点
“类”与《逻辑
作者: 席升阳  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  类  定名  立辞  辩说 
描述:》作为中国古代第一个较完整、系统、兼形式逻辑与辩证逻辑为一体的逻辑体系.其构成与“类”概念息息相关。“类”不仅是“三物逻辑”中的重要一环,而且是“定名”、“立辞”、“辩说”的基本依据。它不仅作为“”的逻辑起点,而且也作为逻辑主线贯穿始终。
逻辑中“”的理则
作者: 席升阳  来源:学习论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  “辩”  逻辑学  经说  墨家  取实予名  理性抽象  “实”  同一性  两可之说 
描述:。 《》是墨家谈“”的产物。“”本身不是逻辑,但“谈”离不开逻辑。《》在“谈”中既有有的放矢的“言辞之”,也有将认知为对象的“认识之”。正如万物之规律隐涵在万物之内部一样,这两种之“”的理则蕴涵在这六篇著作之中,需透视、抽象、概括才能具体出形,展示出貌。
墨家学的研究对象与逻辑类型
作者: 田立刚  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学  论辩  古代逻辑  非形式化逻辑 
描述:》六篇中的“”指的是论辩,墨家学理论是中国古代关于论辩形式、方法及其规律的科学。墨家学中包含有形式逻辑的思想,这种形式逻辑思想届于非形式化的,它通过学对自然语言中广义逻辑问题的研究得以表现,因此说,墨家学的逻辑类型是中国古代的非形式化的自然语言逻辑
从沈有鼎的研究看因明、逻辑的差异
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明  墨辩  逻辑  推理  论证 
描述:沈有鼎认为,、因明和逻辑是能够互相解释的三大文化传统。在推论的研究上,西方逻辑体现为推理式,和因明则体现为论证式。推理本身只考虑形式有效,并不强调前提必须真实可靠。论证则特别强调前提的真实
因明、“”、亚里士多德逻辑比较研究
作者: 吴志雄  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:因明、“”、亚里士多德逻辑比较研究
因明“”亚里士多德逻辑比较研究
作者: 吴志雄  来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明  墨辩  亚里士多德逻辑  比较研究  古代三大逻辑学说相同点  古代三大逻辑学说不同点 
描述:古印度的因明、古中国的“”及古希腊的亚里士多德逻辑逻辑科学的三大源流。作者把这三大逻辑学说进行比较,从基本推理形式可相互贯通等四个方面概述它们的共同之点,从价值取向、对逻辑问题研究的广度与深度、形式化程度、历史命运及对后世的影响等五个方面分析它们的相异之处。