墨子尚贤学说之研究
作者: 吴丰年  来源:岭东通识教育研究学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨子学说  尚贤 
描述:上的一大革新,对我国古代的政治有极 大的影响,使战国中期以後逐渐形成布衣卿相的局面。孟子「民贵」的主张,苟 子贤人政治的倡导9 都深受墨子尚贤学说的影响。在中华文化的传承上,儒家学 术所以会由孔子的崇尚理想转变到孟子、苟子的理想与务实兼备之主张,墨子尚 贤学说的兴起与影响实为重要因素。
墨子“尚同”学说解析
作者: 吴兴宇  来源:凯里学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  君主权力  共享社会 
描述:墨子的"尚同"论述,并不是倡导绝对的王权统治和专制主义。因为"尚同"学说主张的君主权力,理论上仅属于"人人劳动,财富共享"社会的、全身心为民众谋福利、把民众当作父母侍奉的模范君主,而这样的君主只存在于虚幻与空想之中。
墨子·备》篇对春秋战国时期会计的贡献
作者: 徐汉峰  来源:时代经贸 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  备水  壕堑  船只  勇士  会计  贡献 
描述:墨子在篇中提出了挖壕堑,连船只,养勇士的战术思想,对春秋战国会计的贡献表现在相互贯通、排列组合、供养精英的会计策略,其目的是为了加强资产利用能力,提高经济效益,维护社会安定,和谐社会.
墨子批评孔子儒家的几点看法
作者: 陈颖聪  来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  孔子  天命  鬼神  宗族血缘纽带 
描述:儒墨对立,这是春秋之际思想史上的一件大事。墨子对孔子儒家的批评,主要表现在对“天”、“鬼”、“厚葬久丧”及“礼乐”方面。这些批判的中心内容,则是墨子的“兼爱”与孔子儒家有差等的“亲亲”之爱的矛盾,是
墨子》校注二例商兑——兼议古书校注中的语法视角
作者: 张萍  来源:常州工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语法史  《墨子》  校注 
描述:汉语史研究可为古书校注提供一定的合理理据,对保存古书的价值具有重要意义。从语法角度来看,《墨子》中的"以……以为"结构符合汉语句法,并非"以……为"衍下"以"字;"有异家所以避逃之者"当为"有所以P者"的特例,其中"所以避逃之者"为"所"字结构,"所"并非"处所"义实词,故不当在"所"后读开。
墨子到维根斯坦--人类的一段逻辑思想
作者: 叶路  来源:凉山大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 思维形式  思维内容  辩证逻辑 
描述:随着经济全球化和互联网的普及,各种文明间的交流和排斥日益强化,人们从文学艺术,政治,语言以及民俗饮食诸方面探讨了东西方文明的异同.本文试图换一视野,由逻辑思维这一内在层面勾画两者的差异.
论《非攻》和《理
作者: 林非  来源:河北师院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论《非攻》和《理
墨子学说对传统书法的滋养
作者: 嵇绍玉  来源:书法 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  墨家学说  非儒  儒法  争用  即墨  农民出身  墨学  性统  争子 
描述:的哲学家,他创立的墨家学说,在先秦时期影响巨大,与儒家平分秋色,并称“显学”,时有“非儒即墨”之称。墨子学说对后世政治、军事、经济和艺术有着十分广泛而深刻的影响。而作为传统书法艺术,自觉接受其
墨子非乐学说之研究
作者: 吴丰年  来源:岭东通识教育研究学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  墨子学术思想  墨子非乐学说 
描述:一定不會加以反對。而且春秋戰國之際鄭衛音樂興起,荒淫日甚,已喪失先王制樂的本意,失掉其教化的功能,故墨子主張直接廢棄當時的音樂,此舉雖未免矯枉過正,然而確實是有感而發的。本文主要是根據《墨子》一書所說的話,加以分析、探討,並且與儒家傳統的音樂理論做比較研究,以闡明墨子非樂學說的利弊得失。
墨子学说的体系与中心
作者: 崔清田  来源:晋阳学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “十论”  “天鬼”中心说  “兼爱”中心说  “义”为中心说 
描述:墨子提出的十项治国之术也被称为“十论”(《墨子·鲁问》)。治墨学者多认为“十论”是墨子学说的基本精神所在。但是 ,对于“十论”的核心 ,以及“十论”如何由这一核心引出并形成体系 ,学术界存有歧见