先秦墨家类推方法的本质特征及其意义
作者: 刘元根  来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦  墨家  类推  本质 
描述:本文考察了先秦墨家类推方法的运用和理论建构情况,结合先秦文化特色,揭示了它是同质、同构或同法类推的内涵性推理方法,具有浓厚的功利性和实用性,是先秦逻辑思维中重要的求证、辩说、喻理工具,在我国逻辑史上独具显要地位。
董仲舒学说的多元化特征——墨学与“天人感应论”
作者: 王俊梅  来源:衡水师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 董仲舒  天人感应  天志  多元化 
描述:董仲舒的学说以儒学为主体,杂糅诸子之学,使其学说呈现出多元化的特征。他的天人感应学说的重要理论来源即是墨子的"天人格化"学说,从一个侧面反映了董仲舒的治学特色。
墨子法律思想的自然法理论特征
作者: 暂无 来源:现代法学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子法律思想的自然法理论特征
墨子“爱人”伦理思想特征及其现代意义
作者: 孙理兴  来源:甘肃社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “爱人”伦理思想  现代意义 
描述:先秦时期 ,墨子的“爱人”伦理思想独树一帜。墨子基于当时社会动乱无序“起自不相爱”的认识 ,主张以“爱人”的根本道德准则调治社会矛盾 ,并主张以“兼以易别”、“相爱相利”的双向性道德规范维系调节人际关系 ,最终实现“天下人皆相爱”、“兴天下之利”的理想社会。墨子的“爱人”伦理思想及其践行其理论而自我牺牲的精神 ,有不少合理而积极的因素 ,对于现代社会人们立身处世 ,维系调节人际关系 ,促进社会道德建设有积极的意义
大智若愚墨辩兴 --兼论“宁……,不……”式蕴含的逻辑特征
作者: 张振台  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:大智若愚墨辩兴 --兼论“宁……,不……”式蕴含的逻辑特征
浅论明清之际(1630-1680)墨学研究特征:以傅山《墨子·大取》研究为例
作者: 张志强  来源:三峡大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  傅山  明清之际  《墨子·大取》 
描述:墨学自汉代以后几成绝学,直至明清之际再度复兴,其中以傅山的墨学研究为先声。傅山墨学研究重在研习墨学中的名辩逻辑思想,其特征主要在于,"辨名别实,名依于实"的名实观和"同异交见"的异同观。傅山的墨学
墨子尚同说的专制性特征解析——兼及尚同说对韩非君主专制思想的影响
作者: 高建立  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同说  韩非子  专制主义 
描述:",对最高统治者即天子的权威要无条件地服从。墨子的"尚同说"具有明显的专制主义特征。"尚同"学说,从古代中国统一的意义上讲具有积极意义,反映了要求制止战争、以达统一的愿望,但是,其学说自身的矛盾性,使他