墨子的救治社会之道
作者: 张立文  来源:湖湘论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 夫子之道  兼爱交利  天志明鬼  三表法 
描述:墨子择务而从事,因地而制宜,提出救治之道的意蕴是以天志明鬼、尊道利民为本根,以兼爱交利为圣王之道,以尚贤尚同为政本之道,以节用节葬为强国之方,以非乐非命非攻为治民之法。在"百家争鸣"中凸显
墨子的用人之道
作者: 宋锦绣 张雅琴  来源:玉溪师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  先秦时期  春秋战国  思想家  兴利除害  战争  诸侯国  劳动群众  鲁国  赋税 
描述:墨子(墨翟)是先秦时期著名的思想家。他是鲁国人,活动于春秋战国之交。墨子生活的时代,是以诸侯国之间频繁的兼并战争为特征的。战争使得劳动群众被迫承受繁重的差役和沉重的赋税,民生痛苦不堪。墨子正是在这种情况下站出来为劳动群众说话的思想家。他以“为万民兴利除害”为己任,东奔西走,游说诸侯,力图制止战争,安定社会,安定民生。墨子的思想在当时颇有影响,以致于可以和孔子学说相抗衡,史称“儒墨显学”。墨子
[0图]墨家的攻守之道
作者: 王贵水编  来源:北京:海潮出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:墨家的攻守之道
辩逻辑”解构(上):从《小取》的逻辑矛盾看辩与逻辑的根本区别
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “墨辩逻辑学”  逻辑学  逻辑矛盾  具体推理  推理形式  抽象方法  直观方法 
描述:辩即逻辑”一说,梁启超创立于前,胡适张扬于后,至今成为神圣的教条,其实是历史的虚构,本文的目的就是对虚构的“辩逻辑”进行解构。本文认为,辩是墨家的辩论理论,包含逻辑的萌芽,但没有发展成
辩逻辑”解构(下):从《小取》的逻辑矛盾看辩与逻辑的根本区别
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “墨辩逻辑学“  《小取》  逻辑矛盾  墨辩  逻辑学 
描述:三、辩与逻辑的根本区别辩为什么会受语言现象和墨家意识形态的支配呢 ?追问下去 ,我们就会发现辩与逻辑有根本的区别 ,它们的研究对象和研究方法都是相对立的。(一 )两种对立的推理理论 :
墨家思維形式說概要——讀札記之三
作者: 楊芾蓀  来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  推理形式  基本形式  概念  判断  类事物  属性  公孙龙  唯物主义  概要 
描述:人們的思想必須在一定的思維形式中进行。思維的基本形式是概念、判断和推理。在墨家的邏輯中,思維的这些形式被称为“以名举实,以辞抒意,以說出故”。对于这些思維形式,墨家首次地系統的做了闡述,这就无怪乎学术界把中国邏輯奠基者的荣誉归之于墨家。
普通逻辑语境下辩逻辑研究的回顾与反思
作者: 曾昭式  来源:哲学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 普通逻辑语境  墨辩逻辑学  墨子  中国  思维方式  学术批评 
描述:普通逻辑语境下辩逻辑研究的回顾与反思
孔子墨子论难文言范式流变考论(下):墨子“语经”之源与体系
作者: 周兴生  来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 事辞称  法语  语经三物  辞论三要素 
描述:在于六典文言构造的系式连缀。墨子继承发展了孔子法语及经思想,创造了语经体系。它有定义说求渔大三物。其必然性保障论难文言的正确性。他还从孔子经名推演出辞论。其三要素故、理、类皆有程式。故恃说,理有还原本意之程,类有十三格。全面揭示了辞之理的科学性。
大义·大利·大爱——墨子核心价值体系析论
作者: 杨守戎  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  孔子  核心价值体系  大义  大利  大爱 
描述:为了深入理解墨子的核心价值体系,通过文献解读的方法,认为:墨子以“兴天下之利”为己任,主张行“大义”,弘“大爱”,谋“大利”,构建了以“义”为核心的功利价值体系。同儒家核心价值体系建立在“家天下
墨家的矢与芝诺的箭:在墨家哲学体系中探讨芝诺悖论
作者: 陈舒颜  来源:辽宁医学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  芝诺悖论  瞬间  运动 
描述:墨家是中国古代哲学的重要流派,其理论在数学、逻辑、物理学方面多有建树。芝诺的飞箭悖论是古希腊哲学的著名辩题,用墨家哲学来研究芝诺悖论将带给我们新的思考。《墨经》中涉及时空关系的概念是研究该问题