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非攻是攻 兼爱非爱
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作者:
纪莹 来源:西南军事文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:非攻是攻 兼爱非爱
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墨家“推”、“效”与亚氏归谬法、演绎法的比较
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作者:
许锦云 来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: "推" "效" 归谬法 演绎法
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描述: 通过对墨家和亚氏所讨论的重要推理类型"推"与归谬法、"效"与演绎法的比较显明,二者既有同又有异,体现了古代中西方逻辑的相同本质和不同特点及其对后世思维偏向的影响。"推"与归谬法之同在于都设定了对
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奇书《墨经》——堪与古希腊演绎科学相媲美的科学瑰宝
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作者:
王密 来源:科学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 古希腊 自然科学 研究成果 中国古代 科学技术史 《考工记》 美的 《墨经》 演绎 写作体例
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描述:奇书《墨经》——堪与古希腊演绎科学相媲美的科学瑰宝
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墨辩、因明与亚里士多德演绎逻辑比较
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作者:
陈克守 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨辩、因明与亚里士多德逻辑这三大古典逻辑的比较研究,早在本世纪初就已开始,梁启超、章太炎、胡适、章士剑、潭戒甫、沈有鼎等学者都曾倡导并亲自做过这项工作。以往的比较研究多是就演绎而论,而且主要是对演绎
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[0图]中国文学精华 墨子精华
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作者:
中华书局 来源:上海:中华书局出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:中国文学精华 墨子精华
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简论墨子的功利主义文学观
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作者:
解少华 来源:时代文学(双月版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 学说 鉴别继承和发扬
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描述:墨子提出了“兼爱”、“非功”的口号,这对当时和后世的社会影响是有积极因素的。他提倡“非乐”,动机是好的,但他把百姓的利益和要求理解得过于狭隘了,变成了只是穿衣吃饭等具体问题;他这种否定音乐,否定文艺的观点,显然是错误的。所以我们对墨子及墨家的学说或观点必须有鉴别地继承和发扬。
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墨子文学作品征稿启事
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作者:
鲁山县文联 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:墨子文学作品征稿启事
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墨家与唐代侠士文学
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作者:
葛景春 来源:唐代文学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:在先秦诸子中,孔墨都是一时之显学,"世之显学,儒、墨也。"(《韩非子·显学》)然而,他们的命运却大不相同,孔子的儒学至汉武帝时,被定为一尊,两千多年来,一直是中国封建社会的统治思想。而墨翟的墨学,却在汉时就已默默无闻,"墨氏之学,亡于秦季,故墨
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墨家与唐代侠士文学
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作者:
葛景春 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:在先秦诸子中,孔墨都是一时之显学,“世之显学,儒、墨也。”(《韩非子·显学》)然而,他们的命运却大不相同,孔子的儒学至汉武帝时,被定为一尊,两千多年来,一直是中国封建社会的统治思想。而墨翟的墨学,却在汉时就已默默无闻,“墨氏之学,亡于秦季,故墨
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墨子止楚攻宋的故事
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作者:
宋云彬 来源:中国青年(1949) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子止楚攻宋的故事