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- 《墨子·兼爱》和《庄子·齐物论》组合问的语用比较
- 作者： 张春泉 来源：当代修辞学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子·兼爱 庄子·齐物论 组合问 语用标记 语义关联
- 描述：《墨子·兼爱》和《庄子·齐物论》在语用上具有一定的可比性。综览二者的语篇分布特征和总体疑问标记,藉此可初步管窥二者致思理路之异同,还可借助疑问语气词这一颇具口语色彩的语用标记为《史记》语焉不详的墨子
- 由墨家兼爱谈「视病犹亲」
- 作者： 萧宏恩 来源：高医通识教育学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家团体 兼爱 视病犹亲 托付 专注
- 描述：由墨家兼爱谈「视病犹亲」
- 立德修身酬师道 博学兼爱育栋梁
- 作者： 汪森霖 来源：时代教育 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 教师 师德 修身
- 描述：全面推进素质教育,不仅需要教师转变教育思想和观念、更新知识、提高教育教学水平,更需要教师具备良好的职业道德。教师具有良好的师德,不仅有利于提高自身素质,推动素质教育的有效实施,而且有利于促进学生的健康发展以及全社会文明程度的提高。
- 浅述墨子“兼爱”的政治学说
- 作者： 王欢 来源：学周刊·A 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 政治学说 “兼爱” 墨子 春秋战国时期 《庄子．天下》 儒家学派 思想学术 显学
- 描述：）人。据《墨子·鲁问》篇记载，墨子过着“短褐之衣，藜芥之羹，朝得之，而夕不得”的生活，可见社会地位是极低下的。墨子自己也说过他的社会地位：“翟上无君上之事，下无耕农之难。”（《墨子·贵义》）一般认为他
- 墨子的“兼爱”思想及其现代价值
- 作者： 陈曦 张利国 来源：法制与社会 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 非攻 和谐社会
- 描述：墨子是先秦诸子百家中一位颇具代表性的人物之一。他所主张的“兼爱”、“非攻”等思想在当时抑或现代都有着深刻的社会意义。墨子的“兼爱”思想不同于儒家之“仁爱”思想，它始终坚持从社会公众的利益出发，主张
- 贯通文化视角下的墨家兼爱思想
- 作者： 张起 来源：北京行政学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 跨文化 互惠人类学 墨子 兼爱
- 描述：本文是中国传统伦理思想与当代文化人类学交叉研究的尝试。通过挖掘中国先秦墨家思想的＂兼爱＂说,阐述其在当代全球化背景下的理论意义,并将它与当代文化人类学的跨文化概念和其方法论的研究进行贯通。同时,试图为全球化背景下的跨文化研究提供一个伦理学的出发点。
- 墨家“兼爱”思想的法权利观阐释
- 作者： 马腾 来源：中山大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 兼爱 非攻 交利 权利
- 描述：墨家的"兼爱"思想,既追求社会的正义,也关注个体的权益。"兼以易别",以"非儒"的方式表达了一种平等思想,衍生出所有权保护意识及权利秩序观念。首先,墨子将天下乱阶之原因归结为"不相爱",深刻地揭示
- 平等互助，兼爱天下：《墨子》简说
- 作者： 江大林 来源：小雪花(初中高分作文) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “兼爱” 《墨子》 平等 简说 阶级社会 兼相爱 “仁” 主张
- 描述：我该知道的《兼爱》有上、中、下三篇，均阐述“天下兼相爱则治”的道理。这里选录其上篇。墨子的“兼爱”，主张爱无差等（对一切人同样的爱），与儒家的“仁”和“推恩”思想（即爱是由近及远，由亲即疏的爱）相对立。但墨家的这种兼爱，是离开阶级内容的抽象的爱，在阶级社会里是不可能实现的。
- 对墨子“兼爱”观念可行性的质疑
- 作者： 周木村 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 仁爱 资源有限 优先秩序 效率 困境
- 描述：墨子的兼爱观念是在春秋战国兵荒马乱、民不聊生的背景下提出来的,是对儒家的等差之爱——仁爱的批判,从动机层面看是高尚的。但兼爱观念却难以付诸实践,原因是:首先,它有悖于人性自利的自然事实,是道德高要求
- 墨子兼爱思想的审美之维
- 作者： 肖双荣 来源：湖南工业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 审美经验 伦理美学
- 描述：墨子的美学思想属于伦理美学的范畴,而非形式主义。墨子的兼爱思想具有丰富的审美意蕴,因为,爱本身就是一种审美经验,而爱的经验和其他审美经验带给人的情感体验也是相同的:人在爱之中体会幸福,就是对美的人生的体悟;爱使得和谐的人际关系得以形成,可以说,是爱缔造了美的社会。