尚贤、尚功、尚——从《左传》看春秋时代晋国称霸百年的原因
作者: 梁晓颖  来源:名作欣赏 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《左传》  晋国称霸原因  尚贤  尚功  尚法 
描述:。这些世卿贵族既是政治家,也是文化的传承者,是新兴势力的代表;晋国在他们的辅佐下,尚贤、尚功、尚,因此得以称霸百年。
先秦诸家“尚贤”主张之比较 以儒、、道、墨四家为例
作者: 郎济杰  来源:企业家天地 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤使能  孔子  儒家  选拔人才  先秦时期  墨子  主张  韩非子  重要性  亲亲 
描述:先秦时期是中国历史上社会动荡的时期,诸侯各国为求发展壮大,纷纷意识到了人才的重要性,并四处招徕贤士。儒、、道、墨是先秦时期最具代表性的学派,基于本学派的理论,各自推出了"尚贤"之说,对当时的社会发展起到了推动作用。
[0图]群书治要译注 第20册 卷33 晏子 司马 孙子兵法 卷34 老子 冠子 列子 墨子
作者:   魏徵 褚亮 虞世南 萧德言 《群书治要》学习小组译注  来源:北京:中国书店 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 群书治要  政书  唐代  译文  中国  注释 
描述:《群书治要》,又名《群书理要》,是唐太宗李世民于贞观初年令谏官魏征及虞世南、褚遂良、萧德言等人整理历代帝王治国资政史料,撷取经、史、子中关于修身、齐家、治国、平天下之精要而成的一部资政巨著。上始五帝,下迄晋代,自一万四千多部、八万九千多卷古籍中“采摭群书,剪截淫放”,博采典籍六十五部,计五十余万言,于贞观五年(公元631年)编辑成书。《群书治要译注》对《群书治要》原经文进行字词注释、白话翻译,分为二十一册出版。
墨子宋人考辨——兼驳墨子为鲁国人、鲁阳人、印度人
作者: 王增文  来源:史学月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  鲁国  印度  鲁阳  《吕氏春秋》  考辨  宋国  复音词  孙诒让  《史记》 
描述:墨子宋人考辨──兼驳墨子为鲁国人、鲁阳人、印度人说王增文墨子姓墨名翟,是战国初期著名思想家,墨家学说的创始人。但墨子究竟是哪里人氏,历来看法不一,至今仍有宋国人、鲁国人、楚国鲁阳人、印度人四说,莫衷一是。墨子究竟是哪里人呢?详考有关史料,笔者认为,...
墨经中有没有关于运动第一定律与第定律的记载
作者: 洪寰震  来源:物理通报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨经中有没有关于运动第一定律与第定律的记载
春秋战国时期百家关于思想的争鸣:儒家、墨家、法家法律思想初探
作者: 魏娜  来源:法制与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 春秋战国  百家争鸣  儒家  墨家  法家 
描述:春秋战国时期的"百家争鸣",是中国历史上第一次思想解放运动。儒家、墨家、法家是在法律思想方面影响较大的个学派,他们对我国古代法律思想的发展,都作出了重要的贡献。
“天欲义而恶不义”与墨子本体哲学-伦理哲学-政治哲学的位一体
作者: 魏义霞  来源:东方论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  三位一体  本体哲学  伦理哲学  政治哲学 
描述:哲学领域 ,“天欲义而恶不义”转化为“义政”的理想境界和“用义为政于国家”的统治方案。这使“天欲义而恶不义”具有了不同的层次结构和内涵意蕴 ,集中体现了墨子本体哲学、伦理哲学与政治哲学的位一体