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墨子思想 企业管理 价值
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条
选立正长、尚同一义:
墨子
政治秩序观论析
作者:
刘学斌
来源:
西部学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 政治秩序 政治秩序观
描述:
政治秩序的重建是春秋战国时期政治家、
思想
家关注的核心问题。墨家的创始人和代表人物
墨子
对政治秩序问题形成了较系统的理论观点。
墨子
设想了一个一人一义、各是其义并可能导致社会混乱无序、崩溃解体的自然状态
“尚同”与“尚贤”:
墨子
政治和合的伦理路径探析
作者:
郭智勇
来源:
东南大学学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 “尚同” “尚贤” 政治和合 伦理选择
描述:
传统中国社会的政治分合具有特定的善恶取向,其合理性取决于
价值
主体的指向性,即政治为了何种主体、满足何种欲望。殷商以来特有的历史情境造就了民本主义的政治情感,至战国时期,养民、惠民已经成为急切的政治
贵义·尚贤·尚同·尚力·崇俭:
墨子
理想社会的构成要素
作者:
夏当英
姚俊
来源:
安庆师范学院学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 理想社会 构成要素
描述:
墨子
在救治社会的基础上提出了理想社会的重要构成要素。贵义是重视治国的基本道德规范,反映了民众对社会正当行为的渴望;尚贤主张用人制度以能力为本位,尚同侧重讲按照"天志"来统一全国
思想
与行动,二者是治政
墨子
“尚同”论辨析:以梁郭之辩为切入
作者:
马腾
来源:
广东法学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 尚同 民约论 专制
描述:
墨家所代表的“农与工肆之人”要求改变春秋战国之际纷乱的局面而走向一统,因而提出“尚同”,在政治层面上要求一个绝对权威的专制君主作为新统一秩序的象征。梁启超和郭沫若曾就
墨子
这一
思想
是否为民约论各持己见
析
墨子
《尚同》篇所构建的社会理想
作者:
周才珠
来源:
贵州广播电视大学学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨翟 哲学思想 尚同
描述:
析
墨子
《尚同》篇所构建的社会理想
《
墨子
·兼爱》(下)的三个英译本对比研究
作者:
王菁
来源:
上海师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
操控理论 《墨子·兼爱》 翻译对比研究
描述:
墨子
是继孔子之后最主要的哲学家之一,创立墨家学说,其著作《
墨子
》蕴含了墨家
思想
的主要精华。“兼爱”是其学说的中心
思想
。本文选取其中《兼爱》(下)篇梅怡宝(1929)、华兹生(1963)及汪榕培
墨子
“兼爱”伦理对当代中国公平社会的启示
作者:
钟晓明
来源:
武汉理工大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨子
“兼爱”伦理对当代中国公平社会的启示
平顶山市鲁山县申报“中国
墨子
文化之乡” 暨“中国
墨子
文化研究中心”省级考察论证材料
作者:
暂无
录入时间:
2016
文献类型 :
资料
描述:
平顶山市鲁山县申报“中国
墨子
文化之乡” 暨“中国
墨子
文化研究中心”省级考察论证材料
关于对河南省鲁山县申报“中国
墨子
文化之乡” 并建立“中国
墨子
文化研究中心”的考察报告
作者:
暂无
录入时间:
2016
文献类型 :
资料
描述:
关于对河南省鲁山县申报“中国
墨子
文化之乡” 并建立“中国
墨子
文化研究中心”的考察报告
平顶山市鲁山县申报“中国
墨子
文化之乡” 暨“中国
墨子
文化研究中心”省级考察论证材料
作者:
暂无
录入时间:
2016
文献类型 :
资料
描述:
平顶山市鲁山县申报“中国
墨子
文化之乡” 暨“中国
墨子
文化研究中心”省级考察论证材料
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