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- [0图]墨子闲诂 诸子集成第1集3种之1
- 作者： 孙诒让 来源：世界书局 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：墨子闲诂 诸子集成第1集3种之1
- [0图]0060 万有文库 第一集一千种 墨子
- 作者： 王云五 钱穆 来源：北京：商务印书馆 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：0060 万有文库 第一集一千种 墨子
- [0图]万有文库 第一集一千种 墨子
- 作者： 唐敬杲选注 王云五 来源：商务印书馆 录入时间：2016 文献类型 ：图书 关键词： 墨子 注释
- 描述：本书由《四部丛刊》影印明嘉靖癸丑刻本《墨子》中选出，包括：《尚贤》（上、下）、《兼爱》（上、中、下）、《非攻》（上、下）、《节用》（上、中）、《节葬》下、《天志》上、《明鬼》下、《非乐》上、《非命》下、《耕柱》、《贵义》、《公孟》、《鲁问》、《公输》等篇分段句读，并加简明注解，对罕见之字均注音切并附注音字母。书前有作者叙，介绍墨子的生卒年及其生平事迹、墨子书及其注校、墨家流派、墨学渊源、墨学概要。
- 描述视域学视角下的《墨子》三种英译本研究
- 作者： 刘子馨 来源：教育界(高等教育研究)(下) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 描述视域学 《墨子》 翻译
- 描述：中华优秀古籍中涌现了许多著名的历史人物，墨子就是其中一位非常杰出的墨家学派创始人，他的著作就是流芳百世的《墨子》。《墨子》被翻译成多个版本的英文著作，长期以来给中外学者作为学习和研究的历史资料。在中外学者研究的过程中，常常是利用翻译的《墨子》进行学术上的讨论，为了让研讨更加准确，本文选取其中《兼爱》（下）篇梅怡宝（1929）、华兹生（1963）及汪榕培（2006）的三个英译本为研究对象，进行了各种英语翻译差异的原因分析，结合分析原因体会《墨子》的理念意义。
- 描述视域学视角下的《墨子》三种英译本研究
- 作者： 刘子馨 来源：教育界 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 描述视域学 《墨子》 翻译
- 描述：中华优秀古籍中涌现了许多著名的历史人物,墨子就是其中一位非常杰出的墨家学派创始人,他的著作就是流芳百世的《墨子》.《墨子》被翻译成多个版本的英文著作,长期以来给中外学者作为学习和研究的历史资料.在中外学者研究的过程中,常常是利用翻译的《墨子》进行学术上的讨论,为了让研讨更加准确,本文选取其中《兼爱》(下)篇梅怡宝(1929)、华兹生(1963)及汪榕培(2006)的三个英译本为研究对象,进行了各种英语翻译差异的原因分析,结合分析原因体会《墨子》的理念意义.
- 《墨子·尚贤中》两种英译版本的对比研究
- 作者： 夏月梅 来源：考试周刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子· 尚贤中》 英译 对比
- 描述：本文通过对《墨子尚贤中》部分内容的两个英译版本进行比较研究,探讨了不同的译本所遵循的翻译原则和所运用的翻译技巧。
- 相利与行义:无可弥合的裂缝——对墨子义利观的一种探讨
- 作者： 童谨 来源：青海师专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 行义 相利 天下之利 个人利益
- 描述：通过分析墨子伦理思想中的义与利的含义 ,结合对墨子的社会制度思想的考察 ,揭示出墨子伦理思想在行义与相利的结合问题上的内在矛盾。
- 墨子的技艺教育思想与先秦两种教育
- 作者： 彭干梓 来源：职业技术教育 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 先秦 技艺教育 儒家 百工 士
- 描述：先秦墨家代表手工业的小生产劳动者思想,一度显赫非常,成为与儒家并列而对抗的政治教育集团和学派.在儒家理论体系中,"士"的教育与百工教育是两种不同的教育.墨家传授劳动技术的内容,大多上升为经验科技的形态,可以看到中国古代生产技术向科学理论飞跃的最早成果,为古代技艺教育谱写了光辉的一页.
- 墨子的技艺教育思想与先秦两种教育
- 作者： 彭干梓 来源：职教论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 先秦 两种教育 思想
- 描述：先秦墨家代表手工业的小生产劳动者思想，一度显赫非常。成为与儒家并列而对抗的政治教育集团和学派。在儒家的理论体系中，“士”的教育与百工教育是两种不同的教育。《墨子》中记载了墨家传授劳动技术的内容，大多
- “仁爱”与“兼爱”:两种不同的和谐文化传统
- 作者： 朱传棨 来源：武汉大学学报(人文科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 尚礼 尚义
- 描述：儒家的仁爱思想与墨家的兼爱主张,都是针对春秋战国时期社会失范而提出的救世方略,其宗旨是实现社会和谐。但儒、墨两家的和谐思想内涵和实质是不相同的。儒家以仁爱为宗旨的和谐思想是尚礼和谐,是以周礼规范的有序和谐,不具有公平正义的思想价值。墨家以兼爱为宗旨的和谐思想是尚义和谐,是以义规范社会秩序的平等和谐,具有公平正义的思想价值。相比而言,墨家的和谐思想更能贴近现代化建设的要求。