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根据【检索词:
墨子 哲学家 生平 墨学思想 道德修养
】搜索到相关结果
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条
论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”
思想
比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
儒家相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“兼爱”主张。本文在对儒家的“仁爱”
思想
与墨家的“兼爱”
思想
的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人
思想
的研究成果
墨家伦理
思想
对当代社会伦理道德建设的现实意义
作者:
暴鸿蛟
来源:
青海师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
兼爱共处 尚利贵义 尚俭抑奢 爱利天下 匡时济世
描述:
”的道德品质、“爱利天下”的
道德修养
、“匡时济世”的道德教育进行了分析。墨家伦理
思想
有其自身的殊别价值,通过与儒家、道家、法家伦理
思想
的比较,透视出墨家独具特色的功利主义价值。第三部分就当
墨家道德
思想
在当代道德建设中的现实意义
作者:
姜文娟
来源:
郑州大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
道德思想
现实
墨家
意义
描述:
“取其精华,弃其糟粕”的原则,对优秀的传统道德
思想
进行细致地整理和深入地研究。诸子百家
思想
是我国传统道德
思想
的源泉,墨家是在百家争鸣的
思想
氛围中涌现出来的一大学派,其道德
思想
具有丰富而独特的学术价值
乾嘉学术与清中期传统
思想
格局的变动趋向:以汪中的
墨
学
研究为中心
作者:
张永春
来源:
暨南史学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
汪中 墨学观 乾嘉学术 思想变动
描述:
相反而实相成的关系,并在此基础上挖掘、张扬
墨子
的济世情怀。汪中的
墨
学
观虽遭致翁方纲、章学诚的猛烈抨击,折射出乾嘉时期
墨
学
备受排斥、无改异端定位的传统命运,但亦昭示了经学考据与晚清
墨
学
复兴间的内在关联,预示着乾嘉之际儒尊子卑传统
思想
学术格局变动的新趋向。
[0图]
黄帝
思想
与先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 上
作者:
徐炳主编
来源:
北京:社会科学文献出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
黄帝
思想
与先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 上
[0图]
黄帝
思想
与先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 下
作者:
徐炳主编
来源:
北京:社会科学文献出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
黄帝
思想
与先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 下
论墨家管理
思想
的核心:“兼爱交利”及其现实意义
作者:
王同勋
来源:
财经论坛
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
论墨家管理
思想
的核心:“兼爱交利”及其现实意义
西汉初期的尚贤与史鉴
思想
―以《新语》、《新书》为中心的探讨
作者:
王翠丹
李建
来源:
中国石油大学学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
西汉 尚贤 新语 新书 史鉴
描述:
西汉初期的尚贤与史鉴
思想
―以《新语》、《新书》为中心的探讨
墨家“尚同”
思想
与当今中国社会主义政治文明建设
作者:
姚磊
来源:
中文信息
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 尚同 社会主义政治文明
描述:
墨子
作为墨家学派的创始人,是与孔子并称的圣人。墨家的“尚同”
思想
是墨家学派政治
思想
中的重要组成部分。本文主要探讨了“尚同”的具体含义,实行“尚同”的原因,以及具体实现“尚同”的方法,并简单探讨了墨家尚同
思想
对于当今中国特色社会主义政治文明建设的一些有益启示。
论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”
思想
比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
儒家相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“兼爱”主张。本文在对儒家的“仁爱”
思想
与墨家的“兼爱”
思想
的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人
思想
的研究成果
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