天、鬼、人——墨子顺天为的天人观再探
作者: 马玉堂  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 顺天而有为  天人观  再探 
描述:墨子的天人观是顺天为的天人合一论 ,天志的核心是要求人们“兼相爱 ,交相利” ,在天志的基础上提出明鬼 ,鬼神帮助天施行赏罚 ,同时否定命定论 ,力主非命和尚力。墨子天人观的实质是假天行道。墨子思想前后并无矛盾 ,在今天仍意义
关于墨子“言三法”说的几个问题
作者: 周典德  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:关于墨子“言三法”说的几个问题
我调查墨子文化在鲁山传承的关情况
作者: 郑建沛  录入时间:2016 文献类型 :资料
描述:我调查墨子文化在鲁山传承的关情况
《汉书·艺文志》关墨家出于“清庙之守”论新考
作者: 徐华  来源:学术界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  清庙  清庙之守 
描述:《汉书.艺文志》认为,墨家出于"清庙之守",但如果仅将"清庙之守"作"掌管太庙或王祝之官"理解,不完全准确。《汉书.艺文志》以"清庙之守"命墨家,可能由多方面原因促成,但其主要用意应在于以"清庙"与"明堂"相呼应,暗喻墨学并非枯守之说,而亦为治政之术。
从现代逻辑观点看墨家逻辑中的效推理
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 逻辑  推理  有效推理  论证  真 
描述:墨家称推理或论证为"说"。"以说出故",是讲推理论证的目的是要将理由或原因揭示出来,推理为论证服务,逻辑为哲学服务(揭示事物存在的原因主要属于哲学的范畴)。前提(故)和结论(辞)之间具"所得而后成
“辩,争彼也。”——墨家论“辩”的定义和效条件
作者: 赵平  来源:思维与智慧 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 有效条件  论辩  墨家  言语行为  相对主义  命题  科学定义  先秦时代  墨经  先秦诸子 
描述:公孙龙辈“饰人之心,(?)人之意,能胜人之口,不能服人之心”,将论辩蜕化为诡辩。在先秦诸子中,给“辩”下了科学定义并规定其效条件的正是《墨经》。《经下》:辩,争彼也。辩胜当也。《经说下》:辩:或谓之牛
墨家辩学的“效性”思想——语用学与语用逻辑的维度
作者: 张斌峰  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学  语用学  语用逻辑  恰当性  真实性 
描述:从语用与语用逻辑的视角来看,墨家辩学不仅是“求真”的工具,而且也是“求当”的工具,墨家辩学的“效性是一个综合性、多样性统一的范畴,它覆盖了“语用逻辑”的“效性”领域,在相当程度上已经认识到
从「侔」式推论考察墨辩逻辑的效性意义
作者: 邱建硕  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: to  Valid  Equivalence  Affirmative  from  the  侔式推论  是而然  演绎有效  辞义齐等  Type  Conclusion  and  Premise  of  辞义齐等  Reasoning  Inference  Mo侔  是而然  Deductively  Meanings  between 
描述:从「侔」式推论考察墨辩逻辑的效性意义
《墨辩》中关“名”的理论新探
作者: 陈道德  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:名辩学——中国古代的“逻辑学”。前辈学者以西方传统逻辑为参照系,从中国古代浩瀚的史料中发掘出许多关名辩学的宝贵财富,建立了不可磨灭的功勋。但是这种以西方传统逻辑为参照系的比较研究法是一柄双刃剑,既它的积极作用,也带来
墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“爱等差”原理
作者: 金纲  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“爱等差”原理