论墨家“以出故”的推论性质和推论形式
作者: 周云之  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论墨家“以出故”的推论性质和推论形式
天志与墨子经济伦理思想关系探析
作者: 路学军  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志说  经济伦理思想  宗教属性 
描述:在墨子思想中,天志观念颇具特色,不仅自成一体,而且与其经济伦理思想的形成与演进也有着不可忽视的联系。在墨子那里,"天志"具有明显的宗教色彩,墨子以此为基础建立了一个相对完整的思想体系。在这
墨子“天志”思想的法律解读——兼墨子“自然法”辨析
作者: 王媛  来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 法律思想    天志  自然法  高级法 
描述:墨学是先秦诸子之学的一个重要组成部分,墨子所开创的墨家学说具有多学科的研究价值。本文旨在通过对中国先秦时期天人观的演变脉络及墨子“天志”等主要学说的梳理,由此引申出其中蕴涵的相关法律思想的论述,并在此基础上讨论墨子的“天志”与西方自然法的比较问题,而试图进一步以一个新的“高级法”概念融通两者。本文阐明了如下问题:从形式来看,墨子所言的“天志”思想和春秋之前盛行的传统天命观没有什么显著区别,不过墨子的“天”只是具有了一个“主宰之天”的形式,而实际被赋予了“义理之天”的内涵,墨子指望利用人格神的力量贯行其理想的道德义理——“兼相爱、交相利”;从法律的角度去解读墨子的“天志”,可以得出“法天”思想、“壹同天下之义”的法律起源论与法制统一思想;无论从本体价值还是思维方式上来看,墨子的“天志”思想与“自然法”思想都有本质的区别;笔者试图借助考文的“高级法”(Higher Law)概念而提供一个新的视角,以寻求墨子的“天志”与西方自然法的融通之处——实在的法律规范应渊源于更高一级的价值理念。
台湾学者关于墨子里籍东西鲁之比较
作者: 萧鲁阳  来源:平原大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子里籍  东鲁说  西鲁说 
描述:院长刘蔚华撰文主张西鲁 ,山东大学张寒教授又提出滕州。台湾学术界研究墨子学者冯成荣出版有关墨学著作六部 ,比较了墨子里籍之东西鲁 ,认为东鲁不够周严 ,很难成立 ;滕州说是空穴来风 ,不辨菽麦 ;西鲁论据充分 ,令人信服
商报文章:河南争墨子,专家怎么
作者: 河南商报  录入时间:2016 文献类型 :资料
描述:商报文章:河南争墨子,专家怎么
神本主义对专制和民本的超越:墨家“尚同”评议
作者: 高深  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  专制  民主  神本主义 
描述:学术界对于墨子"尚同"一般持两种对立的观点,即一派主张"尚同"专制,另一派主张"尚同"民主。我们认为,这一论争主要源于对"专制"概念的抽象化理解和墨子"尚同"说的复杂性。墨子"尚同"既有
[0图]无求备斋墨子集成 19 墨经校释 墨子拾补 原墨编 墨子精华
作者: 严灵峰辑  来源:成文出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:无求备斋墨子集成 19 墨经校释 墨子拾补 原墨编 墨子精华
[0图]无求备斋墨子集成 31 墨经新释 名墨论集 墨子选注
作者: 严灵峰辑  来源:成文出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:无求备斋墨子集成 31 墨经新释 名墨论集 墨子选注
[0图]无求备斋墨子集成 42 墨经哲学 墨子新证 墨子文选 墨子通考
作者: 严灵峰辑  来源:成文出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:无求备斋墨子集成 42 墨经哲学 墨子新证 墨子文选 墨子通考
相容性与相对性之辩——论《墨经》对《坚白论》的破斥与修正
作者: 李振宇  来源:河南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 坚白  公孙龙  后期墨家 
描述:《坚白论》中有一个二重论证:在感知层面上,由于“”“见”不相容,因此“坚”“白”不能一起被感知;在对象层面上,由于“白”具有相对性,而“坚”不具有相对性,两者亦不可能属于同一类事物。《墨经》给出