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- 因明“墨辩”亚里士多德逻辑比较研究
- 作者： 吴志雄 来源：中山大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 因明 墨辩 亚里士多德逻辑 比较研究 古代三大逻辑学说相同点 古代三大逻辑学说不同点
- 描述：古印度的因明、古中国的“墨辩”及古希腊的亚里士多德逻辑是逻辑科学的三大源流。作者把这三大逻辑学说进行比较,从基本推理形式可相互贯通等四个方面概述它们的共同之点,从价值取向、对逻辑问题研究的广度与深度、形式化程度、历史命运及对后世的影响等五个方面分析它们的相异之处。
- 从诠释学看墨辩研究的逻辑学范式
- 作者： 程仲棠 来源：学术研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨辩研究的逻辑学范式 逻辑学 诠释学 过度诠释
- 描述：本文从诠释学的视角对墨辩研究的逻辑学范式(简称“逻辑学范式”)进行了描述,揭示 了中国的过度诠释传统与逻辑学范式的联系,评述了逻辑学范式的创立者和支持者从梁启超、胡适到现代 派包括数理逻辑学家对墨辩的过度诠释,并分析了沈有鼎后期对逻辑学范式所进行的反思。
- 墨辩、因明与亚里士多德的归纳逻辑比较
- 作者： 陈克守 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨辩、因明与亚里士多德的归纳逻辑比较
- 墨辩逻辑与亚里士多德逻辑谬误理论之比较
- 作者： 丁煌 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨辩逻辑与亚里士多德逻辑谬误理论之比较
- 从先秦文化特点看《墨辩》的“故、理、类”
- 作者： 曾昭式 来源：南都学坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦文化特点 墨辩 “故 理 类”
- 描述：我国先秦时期后期墨家建立了辩学，“故、理、类”是墨家辩学的重要范畴。它们是为谈说论辩服务的，有别于亚里士多德逻辑学理论的三段论的前提，有其独特的内涵。这是先秦文化特点决定的，东西文化的差异，决定着
- 《墨辩》关于语言的积极作用和语言自身内在系统的构成
- 作者： 马钦忠 来源：合肥教院学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 语言 墨辩
- 描述：《墨辩》关于语言的积极作用和语言自身内在系统的构成
- 墨辩逻辑与亚里斯多德逻辑谬误理论之比较
- 作者： 丁煌 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨辩逻辑与亚里斯多德逻辑谬误理论之比较
- 中国逻辑思维的「形式」与「情境」──从《墨辩‧小取》的规则谈起
- 作者： 邱建硕 来源：哲学与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 形式 内容 替换 类 情境选择 情境序对
- 描述：中国逻辑思维的「形式」与「情境」──从《墨辩‧小取》的规则谈起
- 中国逻辑思维的「形式」与「情境」──从《墨辩‧小取》的规则谈起
- 作者： 邱建硕 来源：哲学与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 形式 内容 替换 类 情境选择 情境序对
- 描述：中国逻辑分享着西方逻辑的「普遍性」吗?或者中国思维有着完全不 同的系统?本文将透过三方面的讨论，希望能为给予这些问题的一个新的切入 点(一)中国思维的形式化、(二) r 类」概念及(三)情境问题。首先藉由 Von Wright 在“Form and Content in Logic" 一文中对「形式」和「内容」两词的 分析，探讨〈小取〉规则是否具有普遍形式。再者，提出「偏有偏无」关系做为 「类」概念的主要特徵，而〈小取〉规则可以被视为表明「偏有偏无」关系的规 则。最後，提出三个情境选择原则试图协调现实的利和精神的义之间的冲突。
- 试论惠施等辩者的辩证命题及其与《墨经》之关系
- 作者： 董志铁 来源：殷都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 惠施 《墨经》 无厚 无限分割 同命 经说 形式逻辑 再分割 无限小 “端”
- 描述：惠施及初期辩者的思想是否纯属诡辩?它与《墨经》是什么关系?这历来是思想史、哲学史乃至逻辑史研究中歧见最多的问题之一。一种意见是,这两派就是一派,甚至作者相同。另一种看法是,这两派思想之间的关系有如水火,形同冰炭。第三种意见则认为两派之间既有相同之点,又有相异之处,互相影响,互相补充。