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根据【检索词:
《墨经》 逻辑学 沈有鼎 希腊 条理
】搜索到相关结果
475
条
论“爱
有
差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
儒墨两家作为先秦时期两大显学,针对当时礼崩乐坏、上下相篡、动乱不安的社会现状都提出了自己的救世主张,儒家提倡“仁爱”,认为爱人应该是由“爱由亲始”到“泛爱众”的逐渐外推过程,认为爱是
有
差等的;而与
儒墨思想中的差异与互通:康
有
为对墨子思想的态度和取舍
作者:
魏义霞
来源:
黑龙江社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
康有为 墨子 宗教家之墨子 哲学家之墨子
描述:
戊戌政变之前,康
有
为的学术重心是考辨中国本土文化的“学术源流”,对墨子的身份归属和定位便在其中。康
有
为关注墨子是在考辨中国本土文化“学术源流”的名义下进行的,根本目的是证明“百家皆孔子之学”。这决定了康
有
为对墨子思想的取舍与他对墨子的态度一样,既
有
肯定,又
有
否定。
关于“墨学与和谐世界”国际学术研讨会
有
关情况的简单汇报
作者:
暂无
录入时间:
2016
文献类型 :
资料
描述:
关于“墨学与和谐世界”国际学术研讨会
有
关情况的简单汇报
论“爱
有
差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
儒墨两家作为先秦时期两大显学,针对当时礼崩乐坏、上下相篡、动乱不安的社会现状都提出了自己的救世主张,儒家提倡“仁爱”,认为爱人应该是由“爱由亲始”到“泛爱众”的逐渐外推过程,认为爱是
有
差等的;而与
社会学视域下《墨子·号令》文化专
有
项的英译对比——以汪溶培、王宏译本和李绍崑译本为例
作者:
邹素
来源:
西华大学学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
社会学 《号令》 文化专有项 英译 对比
描述:
翻译的社会学研究离不开对文本的适度回归,因为在文本分析中可以发现各种社会文化因素是如何介入到翻译的选择过程中的。文章选取了汪溶培、王宏和李绍崑的《墨子·号令》英译本,对比这两个译本对《号令》篇中文化专
有
项的翻译方法,探讨译者惯习和所拥
有
的文化资本是如何影响其翻译选择的。
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