[0图]诸子百家文白对照孟子庄子韩非子墨子 4册
作者: 线装国学馆委会  来源:北京:中国画报出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 先秦哲学  译文  注释 
描述:020403
墨子的“染丝说”及其启示:创建有利于青少年健康成长的教育环境
作者: 段姗姗  来源:金田 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  染丝说  教育环境  青少年  家庭  学校  社会 
描述:“人之初,性本灵,染于苍,入于黄。”中国古代教育家论述教育作用时都离不开谈人性,墨子的贡献就在于提出“染丝说”,肯定了环境和教育对人的思想道德品质的形成和发展的引导和培养作用。本文以此得出启示,从家庭、学校、社会的角度出发,探讨如何创建有利于青少年健康成长的教育环境。
论春秋战国儒墨道法的救世之道:以孔子、墨子、老子、韩非子为例
作者: 李怡萱  来源:神州 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  老子  韩非子  救世 
描述:春秋战国,社会动乱,诸子言说,百家争鸣。儒墨道法的创始者孔子、墨子、老子、韩非子分别提出了自己对于所处乱世的"救世"方案。孔子"文士的哲学",墨子"侠士的哲学",老子"隐士的哲学",韩非子"谋士
论春秋战国儒墨道法的救世之道--以孔子、墨子、老子、韩非子为例
作者: 李怡萱  来源:神州(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  老子  韩非子  救世 
描述:春秋战国,社会动乱,诸子言说,百家争鸣.儒墨道法的创始者孔子、墨子、老子、韩非子分别提出了自己对于所处乱世的“救世”方案.孔子“文士的哲学”,墨子“侠士的哲学”,老子“隐士的哲学”,韩非子“谋士
朱宪民获第四届中国(济南)国际摄影双年展墨子影像终身成就奖
作者: 暂无 来源:中国摄影家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国文联  摄影大师  双年展  终身成就奖  国际  中国摄影家协会  济南  影像 
描述:2012年10月12日,第四届中国(济南)国际摄影双年展暨齐鲁国际摄影周颁奖典礼在山东工艺美术学院长清校区隆重举行。出席此次活动的有世界著名摄影大师詹姆斯·纳切威,国际摄联第一副主席马提塞拉,国际摄影艺术联合会董事局成员、新加坡摄影学会会长郑培书,UPI国际摄影家联盟主席马诺里斯,UPI国际摄影家联盟副主席比利奥,美国橘郡大学院长丹尼斯·哈肯斯,意大利摄影家协会主席西尔瓦诺·蒙奇,意大利著名风光摄影家克劳迪奥·卡洛斯,原中国文联副主席、中国摄影家协会顾问吕厚民,山东省委宣传部副部长高玉清,文化部外联局国际处处长李少平,南海舰队政治部副主任陈俨,文化部中国对外文化交流集团副总经理闰东,中国摄影家协会副主席、中国艺术摄影学会执行主席朱宪民,中国摄影家协会副主席王悦,中国新闻摄影学会副会长贺延光,中国艺术摄影学会副主席刘雷,《中国摄影家》杂志艺术总监蔡焕松等。
由《墨子》某些“古文”看楚簡中若干從“刀”、“斤”、“戈”字的特殊寫法
作者: 高華平  来源:诸子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  墨子注  文解  子略  墨家思想  畢沅  耕柱  古今字  十三篇  相里勤 
描述:一《墨子》一書,《漢書·藝文志》"諸子略"著錄為"七十一篇",《隋書·經籍志》著錄為:"《墨子》十五卷,目一卷。"自唐宋起,其書先後亡佚十九篇,存五十三篇,成今本《墨子》之祖本。由於歷代少有治《墨
我们现代人的生活几乎都是一个背叛的人生:致墨子的信
作者: 余世存  来源:学习博览 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  现代人  背叛  人生  行动者  对话  生活  战争  楚国  社会活动家 
描述:墨子你好:《文史参考》要我给您写一封信,我轻率地答应下来,想想却犯难了。以我这样的中年,给您写信,从何说起呢?您和我的心智如何对话呢?您一生自苦、勇猛精进,我是在跟什么状态下的您交流呢?您去楚国制止一场战争的时候,不到三十岁吧!您这样的行
从《墨子》《史记》《白马篇》看古代游侠形象及其演变:从"天下为公"到保家卫国
作者: 马守印  来源:四川教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 游侠  墨子之徒  现实之侠  理想之侠  演变 
描述:墨家思想为后世游侠精神的源头,墨子思想到行动为后世的游侠树立了典范.战国至两汉是游侠的黄金时代,司马迁和班固记载了现实中游侠的侠义之举.曹魏立国,游侠作为阶层已不复存在,曹植以浪漫的气质和惊人
假设连词"騫"、"即"使用情况研究——兼考《墨子·备城门》以下诸篇的成书时代
作者: 张国艳  来源:广西社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 居延汉简  假设连词  "節"  "即" 
描述:虽然"节"和"即"可以相互通假,但它们之间的通假只发生在实词层面;在虚词层面,它们存在着不同.居延汉简假设连词只用"即",不用"节".假设连词记作"节"是秦国方言的特点,而"即"是六国方言中使用的字.汉以后的文献中书写简单的"即"取代了"节"節.
墨子里籍东、西鲁论争一瞥:读萧鲁阳方言研究力作
作者: 李玉凯  来源:新乡学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 方言习俗  人文活化石  破解墨子里籍 
描述:拜读萧鲁阳方言研究力作,汇集《墨子》书中鲁山方言习俗,概述墨子里籍东、西鲁论争态势。从方言习俗角度比较鉴别,进一步论证墨子里籍在河南鲁山,非山东曲阜、滕州。期待“上德”之史学家:尊重历史真实,破解墨子里籍;了断地域成见,展示大家风范。