解析墨家思想及其当代意义:以《攻》为例
作者: 符腾  来源:现代装饰(理论) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家作为春秋战国时期的显学,在当时影响颇广,但由于自身的特点,在之后的两千余年中多处于沉寂。改革开放之后,尤其是新世纪以来,普罗大众乃至学术界对墨家学说的关注明显增多,06年《攻》的上映更带动
论《墨子・语》墨家后学之鬼神观①
作者: 丁四新  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:语》诸篇大体上反映了墨家后学的观念。与《明鬼》等篇相较,《语》对于鬼神之有无及其明知与否的问题在观点与论证方式上作了较大的转变或演进:对于“鬼神之有”,《语》主要是通过对儒者的驳斤来展现
湮没的绝学 遥远的绝响:从电影《攻》看墨家思想
作者: 冉隆平  来源:四川戏剧 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 香港电影  墨家思想  漫画家  战争片  故事  导演 
描述:电影《攻》是近年来出色的古装战争片,整个故事和人物改编自日本作家酒见贤一于1991年出版的同名小说《攻》和漫画家森秀树在1995年以《攻》为蓝本创作的漫画《墨子攻略》。导演张之亮在香港素有文张武王之称,此番十年磨一剑的心血巨作既不同于内地电影,也有异于香港电影。电影的故事内核是墨家思想,根植
《庄子·天下》论考辨:兼论战国时变与墨家后学
作者: 秦彦士  来源:东吴哲学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《庄子·天下》论考辨:兼论战国时变与墨家后学
成癖四十春-访藏墨家尹润生
作者: 暂无 来源:北京晚报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:成癖四十春-访藏墨家尹润生
论墨家的死亡观——兼及、儒、道死亡观之区别
作者: 郑晓江  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  死亡观  非命定义 
描述:墨家对死亡问题的探讨是中国传统文化中的一份宝贵遗产。它采取了一种实用的经验主义方法,重在对死进行效用性的实际考察。虽倡导人们对死取纯理智的态度,但与时下许多论者的看法不同,墨家充分注意到死亡过程中人的情感问题。墨家特别反对人在生死问题上听天由命的消极态度,推崇一种积极有为的生死观。
辩的社会功能:墨家社会思想与构建和谐社会
作者: 郭永良  录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨辩  社会功能  理性精神  和谐社会 
描述:先秦时期的辩是中国名辩学理论的高峰。辩是为墨家的社会政治伦理思想服务的。与儒家以“以德服人”的“王道”和法家。以力服人”的“霸道”不同,辩以“明同异之处,察名实之理”为手段,试图通过逻辑论证
[0图]辩与亚里士多德逻辑 比较逻辑个案研究
作者: 许锦云  来源:北京:光明日报出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 逻辑  研究 
描述:本书选取了两个典型的逻辑体系辩和亚里士多德逻辑,并以传统逻辑、语言逻辑和现代逻辑为参照对二者进行系统、全面和深入的比较研究。该书稿在比较内容上,分析了辩与亚里士多德逻辑在产生背景、范畴论、命题论
功用伦理的逻辑化诠释:辩学派的伦理特质研究
作者: 田智忠  来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:通常认为,《墨子》书中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇(即所谓辩)为墨家后期的作品,属于科学、逻辑和论辩之作.如谭戒甫即强调,辩六篇充其量只能算是“术”,而
功用伦理的逻辑化诠释:辩学派的伦理特质研究
作者: 田智忠  来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩学  墨家思想  伦理思想  逻辑化  伦理特质  诠释  兼爱  公孙龙  功用  爱人 
描述:通常认为,《墨子》书中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇(即所谓辩)为墨家后期的作品,属于科学、逻辑和论辩之作。如谭戒甫即强调,辩六篇充其量只能算是"术",而
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