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- [0图]诸子百家文白对照孟子庄子韩非子墨子 4册
- 作者： 线装国学馆编委会 来源：北京：中国画报出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：诸子百家文白对照孟子庄子韩非子墨子 4册
- 墨子思想在构建和谐高校中的价值思考——以“兼爱”“节用”和“非命”为例
- 作者： 何艳 马立智 来源：中国教育学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子思想 和谐高校 价值
- 描述：墨子思想当中的“兼爱”伦理因其对等互报的原则和赏善罚恶的机制,有助于建立高校和谐的人际关系,“节用”的经济思想因其在消除差距、维护普通平民利益的作用而突显了其对高校当下的消费模式的警示和榜样价值,“非命”思想的当代内涵对于帮助我国高校学生当中的弱势群体来树立积极向上的信仰体系也是颇有益处。
- 对墨子兼爱思想的反思：兼谈兼爱思想对我国当前道德建设的启示
- 作者： 张宝石 来源：大庆师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 兼爱思想反思 道德建设
- 描述：兼爱是墨家思想体系的核心内容.兼爱主张整体的爱,人与人之间无差别的爱.兼爱思想并没有在战国时代实现的主要原因是:兼爱思想作为一种高标准的道德理想脱离了当时的经济基础和客观现实;兼爱思想忽视社会主体
- 墨子“兼爱”思想在社会主义制度下付诸实践的可行性论证
- 作者： 刘世昱 来源：辽宁行政学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “兼爱”思想 社会主义制度 付诸实践
- 描述：墨子的兼爱思想是一种绝对的、无差等的爱,而这种思想在社会主义制度建立以前,由于经济和政治的原因,没有付诸实践的可能性,但是社会主义制度建立后,兼爱思想有了可以付诸实践的经济、政治、社会等方面的条件,特别是在构建社会主义和谐社会方面,具有重要的借鉴价值和意义。
- 试论墨子“兼爱”思想在构建和谐社会中的现实意义
- 作者： 俞德明 来源：华东政法大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 复仇心理 民转刑 和谐社会
- 描述：墨子以"兼爱"学说为中心的道德观,对我国道德思想的形成和发展产生了重要的影响。墨子的"兼爱"思想有着深远的历史影响,弘扬墨子的社会关系"兼爱"论,对努力构建和谐社会有着不容忽视的现实意义。
- 墨子尚贤思想对我国党政干部队伍建设的启示
- 作者： 钟海信 彭冬芳 来源：天水行政学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚贤思想 党政干部 启示
- 描述：本文通过对墨子尚贤思想的分析,从中找出一些有助于我国党政干部队伍建设的经验和智慧,为我国党政干部队伍建设提出了一些设想和建议。
- 浅析墨子兼爱思想在当代社会的借鉴意义-从“非攻、尚贤、尚同”着眼
- 作者： 殷柏玲 来源：俪人(教师) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚贤 尚同 政治
- 描述：墨家思想包括以兼爱为核心的非攻、尚贤、尚同、节用、节葬等十个主张.本文从兼爱在政治层面表现出来的非攻、尚贤、尚同三方面着眼,从政治建设视角出发,分析其在当代社会借鉴意义.
- 义:墨子“尚同”理论的正当性基石——兼论“尚同”专制说
- 作者： 程宇宏 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 义 正当性
- 描述：二十世纪以来,学者们用西方学术框架整理国故,而墨子的“尚同”说,常被学者们解释为“专制主义”,进而被称作中国历史上“独裁与暴君的始作俑者”,受到严厉的批判。事实上如果把“尚同”学说置于墨子自身
- [0图]群书治要译注 第20册 卷33 晏子 司马法 孙子兵法 卷34 老子 冠子 列子 墨子
- 作者： 唐 魏徵 褚亮 虞世南 萧德言 《群书治要》学习小组译注 来源：北京：中国书店 录入时间：2016 文献类型 ：图书 关键词： 群书治要 政书 唐代 译文 中国 注释
- 描述：《群书治要》，又名《群书理要》，是唐太宗李世民于贞观初年令谏官魏征及虞世南、褚遂良、萧德言等人整理历代帝王治国资政史料，撷取经、史、子中关于修身、齐家、治国、平天下之精要而成的一部资政巨著。上始五帝，下迄晋代，自一万四千多部、八万九千多卷古籍中“采摭群书，剪截淫放”，博采典籍六十五部，计五十余万言，于贞观五年（公元631年）编辑成书。《群书治要译注》对《群书治要》原经文进行字词注释、白话翻译，分为二十一册出版。
- 发掘当代社会文化价值弘扬墨子鲁班科学精神：第九届墨子鲁班国际学术研讨会暨中国墨子学会成立20周年纪念大会侧记
- 作者： 刘惠文 来源：企业家天地(下旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 国际学术研讨会 社会文化价值 墨子学会 周年纪念 鲁班 中国 科学精神 侧记
- 描述：5月6日至7日，第九届墨子鲁班国际学术研讨会暨中国墨子学会成立20周年纪念大会在北京举行。大会共收到提交书面交流的学术论文86篇、纪念“征文”20余篇。其中，就墨子思想及墨家学派的研究论文59篇，就